εἰμί 是、作為、在
Strong G1510・動詞・新約出現 2456 次・英文:I am, exist
中文義項
- 是;作為:具有某些特性,不管是固有的還是暫時的(714 次)
- 是:與……相同(532 次)
- 存在:在絕對意義上存在(122 次)
- 發生:發生,指事件(65 次)
- 在:位於某個地方(293 次)
- 可能;能;可以:標記某事件從通常意義上來說有可能發生(4 次)
- 是;屬於:屬於特定的種類(124 次)
- 相當於;代表;是……的形像;象徵;表示:在某些重要的特徵上與其他事物對應(11 次)
- 改變;成為:從一個狀態變成另一個狀態(6 次)
- 與……密切相關的;靠近……的:(習語,直譯:在……懷裏的)密切地聯繫在一起,暗示強烈的情感(4 次)
- 去做;繼續做;培養:(習語,直譯:在裏面)繼續小心謹慎地進行某些活動(2 次)
- 面對死亡;冒生命危險;冒死:(習語,直譯:在死亡中)處於瀕臨死亡的危險中(1 次)
- 是偉大的;是重要的:(習語,直譯:成為一個人物)成為一個重要的人(4 次)
- 作奴隸:(習語,直譯:在軛下)處於被奴役的狀態(3 次)
- 即;意即;意思是;就是:表示解釋或澄清,用同一種或不同的語言(26 次)
- 活著;還在這帳棚裏:(習語,直譯:住在一個居所裏)活著,特別強調存活在地上(1 次)
I am, exist.
字形
- ἐστιν 動詞 現在式 主動語態 直說語氣 第三人稱 單數(568 次)
- ἦν 動詞 未完成式 主動語態 直說語氣 第三人稱 單數(301 次)
- ἔστιν 動詞 現在式 主動語態 直說語氣 第三人稱 單數(143 次)
- ἔσται 動詞 未來式 關身語態 直說語氣 第三人稱 單數(117 次)
- εἶναι 動詞 現在式 主動語態 不定詞(114 次)
- ἐστὶν 動詞 現在式 主動語態 直說語氣 第三人稱 單數(107 次)
- εἰμι 動詞 現在式 主動語態 直說語氣 第一人稱 單數(93 次)
- εἶ 動詞 現在式 主動語態 直說語氣 第二人稱 單數(92 次)
- ἦσαν 動詞 未完成式 主動語態 直說語氣 第三人稱 複數(88 次)
- εἰσιν 動詞 現在式 主動語態 直說語氣 第三人稱 複數(86 次)
- ἐστίν 動詞 現在式 主動語態 直說語氣 第三人稱 單數(69 次)
- ἐστε 動詞 現在式 主動語態 直說語氣 第二人稱 複數(68 次)
- ᾖ 動詞 現在式 主動語態 假設語氣 第三人稱 單數(43 次)
- εἰσὶν 動詞 現在式 主動語態 直說語氣 第三人稱 複數(43 次)
- ὢν 動詞 現在式 主動語態 分詞 主格 單數 陽性(39 次)
- εἰμὶ 動詞 現在式 主動語態 直說語氣 第一人稱 單數(33 次)
- ἐσμεν 動詞 現在式 主動語態 直說語氣 第一人稱 複數(31 次)
- ἔσονται 動詞 未來式 關身語態 直說語氣 第三人稱 複數(28 次)
- ὄντες 動詞 現在式 主動語態 分詞 主格 複數 陽性(26 次)
- εἰσίν 動詞 現在式 主動語態 直說語氣 第三人稱 複數(25 次)
- ἤμην 動詞 未完成式 關身語態 直說語氣 第一人稱 單數(15 次)
- ὄντος 動詞 現在式 主動語態 分詞 所有格 單數 陽性(14 次)
- ἔσομαι 動詞 未來式 關身語態 直說語氣 第一人稱 單數(13 次)
- Ἦν 動詞 未完成式 主動語態 直說語氣 第三人稱 單數(13 次)
- ἐστὲ 動詞 現在式 主動語態 直說語氣 第二人稱 複數(13 次)
- ἐσμὲν 動詞 現在式 主動語態 直說語氣 第一人稱 複數(13 次)
- ἔστω 動詞 現在式 主動語態 命令語氣 第三人稱 單數(12 次)
- εἴη 動詞 現在式 主動語態 祈願語氣 第三人稱 單數(12 次)
- ἐστέ 動詞 現在式 主動語態 直說語氣 第二人稱 複數(12 次)
- εἰμί 動詞 現在式 主動語態 直說語氣 第一人稱 單數(12 次)
- ὄντα 動詞 現在式 主動語態 分詞 直接受格 單數 陽性(11 次)
- ὦσιν 動詞 現在式 主動語態 假設語氣 第三人稱 複數(11 次)
- ὄντας 動詞 現在式 主動語態 分詞 直接受格 複數 陽性(11 次)
- εἶναί 動詞 現在式 主動語態 不定詞(10 次)
- ἦτε 動詞 未完成式 主動語態 直說語氣 第二人稱 複數(10 次)
- ἔσεσθε 動詞 未來式 關身語態 直說語氣 第二人稱 複數(9 次)
- ἦτε 動詞 現在式 主動語態 假設語氣 第二人稱 複數(9 次)
- ἔσῃ 動詞 未來式 關身語態 直說語氣 第二人稱 單數(8 次)
- ἐσμέν 動詞 現在式 主動語態 直說語氣 第一人稱 複數(8 次)
- ἦμεν 動詞 未完成式 主動語態 直說語氣 第一人稱 複數(8 次)
出處(第 18 / 50 頁)
約翰福音 1:10 Ἐν τῷ κόσμῳ ἦν, καὶ ὁ κόσμος δι’ αὐτοῦ ἐγένετο, καὶ ὁ κόσμος αὐτὸν οὐκ ἔγνω.
他在世界、世界也是藉着他造的、世界卻不認識他。
約翰福音 1:15 (Ἰωάννης μαρτυρεῖ περὶ αὐτοῦ καὶ κέκραγεν λέγων· Οὗτος ἦν ὃν εἶπον· Ὁ ὀπίσω μου ἐρχόμενος ἔμπροσθέν μου γέγονεν, ὅτι πρῶτός μου ἦν·)
約翰爲他作見證、喊着說、這就是我曾說、那在我以後來的、反成了在我以前的.因他本來在我以前。
約翰福音 1:15 (Ἰωάννης μαρτυρεῖ περὶ αὐτοῦ καὶ κέκραγεν λέγων· Οὗτος ἦν ὃν εἶπον· Ὁ ὀπίσω μου ἐρχόμενος ἔμπροσθέν μου γέγονεν, ὅτι πρῶτός μου ἦν·)
約翰爲他作見證、喊着說、這就是我曾說、那在我以後來的、反成了在我以前的.因他本來在我以前。
約翰福音 1:18 θεὸν οὐδεὶς ἑώρακεν πώποτε· μονογενὴς θεὸς ὁ ὢν εἰς τὸν κόλπον τοῦ πατρὸς ἐκεῖνος ἐξηγήσατο.
從來沒有人看見神.只有在父懷裏的獨生子將他表明出來。
約翰福音 1:19 Καὶ αὕτη ἐστὶν ἡ μαρτυρία τοῦ Ἰωάννου ὅτε ἀπέστειλαν οἱ Ἰουδαῖοι ἐξ Ἱεροσολύμων ἱερεῖς καὶ Λευίτας ἵνα ἐρωτήσωσιν αὐτόν· Σὺ τίς εἶ;
約翰所作的見證、記在下面.猶太人從耶路撒冷差祭司和利未人到約翰那裏、問他說、你是誰。
約翰福音 1:19 Καὶ αὕτη ἐστὶν ἡ μαρτυρία τοῦ Ἰωάννου ὅτε ἀπέστειλαν οἱ Ἰουδαῖοι ἐξ Ἱεροσολύμων ἱερεῖς καὶ Λευίτας ἵνα ἐρωτήσωσιν αὐτόν· Σὺ τίς εἶ;
約翰所作的見證、記在下面.猶太人從耶路撒冷差祭司和利未人到約翰那裏、問他說、你是誰。
約翰福音 1:20 καὶ ὡμολόγησεν καὶ οὐκ ἠρνήσατο, καὶ ὡμολόγησεν ὅτι Ἐγὼ οὐκ εἰμὶ ὁ χριστός.
他就明說、並不隱瞞.明說、我不是基督。
約翰福音 1:21 καὶ ἠρώτησαν αὐτόν· Τί οὖν; σὺ Ἠλίας εἶ; καὶ λέγει· Οὐκ εἰμί. Ὁ προφήτης εἶ σύ; καὶ ἀπεκρίθη· Οὔ.
他們又問他說、這樣你是誰呢、是以利亞麼.他說、我不是.是那先知麼、他回答說、不是。
約翰福音 1:21 καὶ ἠρώτησαν αὐτόν· Τί οὖν; σὺ Ἠλίας εἶ; καὶ λέγει· Οὐκ εἰμί. Ὁ προφήτης εἶ σύ; καὶ ἀπεκρίθη· Οὔ.
他們又問他說、這樣你是誰呢、是以利亞麼.他說、我不是.是那先知麼、他回答說、不是。
約翰福音 1:21 καὶ ἠρώτησαν αὐτόν· Τί οὖν; σὺ Ἠλίας εἶ; καὶ λέγει· Οὐκ εἰμί. Ὁ προφήτης εἶ σύ; καὶ ἀπεκρίθη· Οὔ.
他們又問他說、這樣你是誰呢、是以利亞麼.他說、我不是.是那先知麼、他回答說、不是。
約翰福音 1:22 εἶπαν οὖν αὐτῷ· Τίς εἶ; ἵνα ἀπόκρισιν δῶμεν τοῖς πέμψασιν ἡμᾶς· τί λέγεις περὶ σεαυτοῦ;
於是他們說、你到底是誰、叫我們好回覆差我們來的人.你自己說、你是誰。
約翰福音 1:24 Καὶ ἀπεσταλμένοι ἦσαν ἐκ τῶν Φαρισαίων.
那些人是法利賽人差來的。(或作那差來的是法利賽人)
約翰福音 1:25 καὶ ἠρώτησαν αὐτὸν καὶ εἶπαν αὐτῷ· Τί οὖν βαπτίζεις εἰ σὺ οὐκ εἶ ὁ χριστὸς οὐδὲ Ἠλίας οὐδὲ ὁ προφήτης;
他們就問他說、你旣不是基督、不是以利亞、也不是那先知、爲甚麼施洗呢。
約翰福音 1:27 ὁ ὀπίσω μου ἐρχόμενος, οὗ οὐκ εἰμὶ ἄξιος ἵνα λύσω αὐτοῦ τὸν ἱμάντα τοῦ ὑποδήματος.
就是那在我以後來的、我給他解鞋帶、也不配。
約翰福音 1:28 ταῦτα ἐν Βηθανίᾳ ἐγένετο πέραν τοῦ Ἰορδάνου, ὅπου ἦν ὁ Ἰωάννης βαπτίζων.
這是在約但河外、伯大尼、(有古卷作伯大巴喇)約翰施洗的地方作的見證。
約翰福音 1:30 οὗτός ἐστιν ὑπὲρ οὗ ἐγὼ εἶπον· Ὀπίσω μου ἔρχεται ἀνὴρ ὃς ἔμπροσθέν μου γέγονεν, ὅτι πρῶτός μου ἦν·
這就是我曾說、有一位在我以後來、反成了在我以前的.因他本來在我以前。
約翰福音 1:30 οὗτός ἐστιν ὑπὲρ οὗ ἐγὼ εἶπον· Ὀπίσω μου ἔρχεται ἀνὴρ ὃς ἔμπροσθέν μου γέγονεν, ὅτι πρῶτός μου ἦν·
這就是我曾說、有一位在我以後來、反成了在我以前的.因他本來在我以前。
約翰福音 1:33 κἀγὼ οὐκ ᾔδειν αὐτόν, ἀλλ’ ὁ πέμψας με βαπτίζειν ἐν ὕδατι ἐκεῖνός μοι εἶπεν· Ἐφ’ ὃν ἂν ἴδῃς τὸ πνεῦμα καταβαῖνον καὶ μένον ἐπ’ αὐτόν, οὗτός ἐστιν ὁ βαπτίζων ἐν πνεύματι ἁγίῳ·
我先前不認識他.只是那差我來用水施洗的、對我說、你看見聖靈降下來、住在誰的身上、誰就是用聖靈施洗的。
約翰福音 1:34 κἀγὼ ἑώρακα, καὶ μεμαρτύρηκα ὅτι οὗτός ἐστιν ὁ ἐκλεκτὸς τοῦ θεοῦ.
我看見了、就證明這是神的兒子。
約翰福音 1:39 λέγει αὐτοῖς· Ἔρχεσθε καὶ ὄψεσθε. ἦλθαν οὖν καὶ εἶδαν ποῦ μένει, καὶ παρ’ αὐτῷ ἔμειναν τὴν ἡμέραν ἐκείνην· ὥρα ἦν ὡς δεκάτη.
耶穌說、你們來看。他們就去看他在那裏住、這一天便與他同住、那時約有申正了。
約翰福音 1:40 ἦν Ἀνδρέας ὁ ἀδελφὸς Σίμωνος Πέτρου εἷς ἐκ τῶν δύο τῶν ἀκουσάντων παρὰ Ἰωάννου καὶ ἀκολουθησάντων αὐτῷ·
聽見約翰的話、跟從耶穌的那兩個人、一個是西門彼得的兄弟安得烈。
約翰福音 1:41 εὑρίσκει οὗτος πρῶτον τὸν ἀδελφὸν τὸν ἴδιον Σίμωνα καὶ λέγει αὐτῷ· Εὑρήκαμεν τὸν Μεσσίαν (ὅ ἐστιν μεθερμηνευόμενον χριστός).
他先找着自己的哥哥西門、對他說、我們遇見彌賽亞了、(彌賽亞繙出來、就是基督)
約翰福音 1:42 ἤγαγεν αὐτὸν πρὸς τὸν Ἰησοῦν. ἐμβλέψας αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς εἶπεν· Σὺ εἶ Σίμων ὁ υἱὸς Ἰωάννου, σὺ κληθήσῃ Κηφᾶς (ὃ ἑρμηνεύεται Πέτρος).
於是領他去見耶穌。耶穌看着他說、你是約翰的兒子西門、(約翰馬太十六章十七節稱約拿)你要稱爲磯法.(磯法繙出來、就是彼得。)
約翰福音 1:44 ἦν δὲ ὁ Φίλιππος ἀπὸ Βηθσαϊδά, ἐκ τῆς πόλεως Ἀνδρέου καὶ Πέτρου.
這腓力是伯賽大人、和安得烈、彼得同城。
約翰福音 1:46 καὶ εἶπεν αὐτῷ Ναθαναήλ· Ἐκ Ναζαρὲτ δύναταί τι ἀγαθὸν εἶναι; λέγει αὐτῷ ὁ Φίλιππος· Ἔρχου καὶ ἴδε.
拿但業對他說、拿撒勒還能出甚麼好的麼。腓力說、你來看。
約翰福音 1:47 εἶδεν ὁ Ἰησοῦς τὸν Ναθαναὴλ ἐρχόμενον πρὸς αὐτὸν καὶ λέγει περὶ αὐτοῦ· Ἴδε ἀληθῶς Ἰσραηλίτης ἐν ᾧ δόλος οὐκ ἔστιν.
耶穌看見拿但業來、就指着他說、看哪、這是個眞以色列人、他心裏是沒有詭詐的。
約翰福音 1:48 λέγει αὐτῷ Ναθαναήλ· Πόθεν με γινώσκεις; ἀπεκρίθη Ἰησοῦς καὶ εἶπεν αὐτῷ· Πρὸ τοῦ σε Φίλιππον φωνῆσαι ὄντα ὑπὸ τὴν συκῆν εἶδόν σε.
拿但業對耶穌說、你從那裏知道我呢。耶穌回答說、腓力還沒有招呼你、你在無花果樹底下、我就看見你了。
約翰福音 1:49 ἀπεκρίθη αὐτῷ Ναθαναήλ· Ῥαββί, σὺ εἶ ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ, σὺ βασιλεὺς εἶ τοῦ Ἰσραήλ.
拿但業說、拉比、你是神的兒子、你是以色列的王。
約翰福音 1:49 ἀπεκρίθη αὐτῷ Ναθαναήλ· Ῥαββί, σὺ εἶ ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ, σὺ βασιλεὺς εἶ τοῦ Ἰσραήλ.
拿但業說、拉比、你是神的兒子、你是以色列的王。
約翰福音 2:1 Καὶ τῇ ἡμέρᾳ τῇ τρίτῃ γάμος ἐγένετο ἐν Κανὰ τῆς Γαλιλαίας, καὶ ἦν ἡ μήτηρ τοῦ Ἰησοῦ ἐκεῖ·
第三日、在加利利的迦拿有娶親的筵席.耶穌的母親在那裏。
約翰福音 2:6 ἦσαν δὲ ἐκεῖ λίθιναι ὑδρίαι ἓξ κατὰ τὸν καθαρισμὸν τῶν Ἰουδαίων κείμεναι, χωροῦσαι ἀνὰ μετρητὰς δύο ἢ τρεῖς.
照猶太人潔淨的規矩、有六口石缸擺在那裏、每口可以盛兩三桶水。
約翰福音 2:9 ὡς δὲ ἐγεύσατο ὁ ἀρχιτρίκλινος τὸ ὕδωρ οἶνον γεγενημένον, καὶ οὐκ ᾔδει πόθεν ἐστίν, οἱ δὲ διάκονοι ᾔδεισαν οἱ ἠντληκότες τὸ ὕδωρ, φωνεῖ τὸν νυμφίον ὁ ἀρχιτρίκλινος
管筵席的嘗了那水變的酒、並不知道是那裏來的、只有舀水的用人知道.管筵席的便叫新郎來、
約翰福音 2:13 Καὶ ἐγγὺς ἦν τὸ πάσχα τῶν Ἰουδαίων, καὶ ἀνέβη εἰς Ἱεροσόλυμα ὁ Ἰησοῦς.
猶太人的逾越節近了、耶穌就上耶路撒冷去。
約翰福音 2:17 ἐμνήσθησαν οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ ὅτι γεγραμμένον ἐστίν· Ὁ ζῆλος τοῦ οἴκου σου καταφάγεταί με.
他的門徒就想起經上記着說、『我爲你的殿、心裏焦急、如同火燒。』
約翰福音 2:23 Ὡς δὲ ἦν ἐν τοῖς Ἱεροσολύμοις ἐν τῷ πάσχα ἐν τῇ ἑορτῇ, πολλοὶ ἐπίστευσαν εἰς τὸ ὄνομα αὐτοῦ, θεωροῦντες αὐτοῦ τὰ σημεῖα ἃ ἐποίει·
當耶穌在耶路撒冷過逾越節的時候、有許多人看見他所行的神蹟、就信了他的名。
約翰福音 2:25 καὶ ὅτι οὐ χρείαν εἶχεν ἵνα τις μαρτυρήσῃ περὶ τοῦ ἀνθρώπου, αὐτὸς γὰρ ἐγίνωσκεν τί ἦν ἐν τῷ ἀνθρώπῳ.
也用不着誰見證人怎樣.因他知道人心裏所存的。
約翰福音 3:1 Ἦν δὲ ἄνθρωπος ἐκ τῶν Φαρισαίων, Νικόδημος ὄνομα αὐτῷ, ἄρχων τῶν Ἰουδαίων·
有一個法利賽人、名叫尼哥底母、是猶太人的官。
約翰福音 3:2 οὗτος ἦλθεν πρὸς αὐτὸν νυκτὸς καὶ εἶπεν αὐτῷ· Ῥαββί, οἴδαμεν ὅτι ἀπὸ θεοῦ ἐλήλυθας διδάσκαλος· οὐδεὶς γὰρ δύναται ταῦτα τὰ σημεῖα ποιεῖν ἃ σὺ ποιεῖς, ἐὰν μὴ ᾖ ὁ θεὸς μετ’ αὐτοῦ.
這人夜裏來見耶穌、說、拉比、我們知道你是由神那裏來作師傅的.因爲你所行的神蹟、若沒有神同在、無人能行。
約翰福音 3:4 λέγει πρὸς αὐτὸν ὁ Νικόδημος· Πῶς δύναται ἄνθρωπος γεννηθῆναι γέρων ὤν; μὴ δύναται εἰς τὴν κοιλίαν τῆς μητρὸς αὐτοῦ δεύτερον εἰσελθεῖν καὶ γεννηθῆναι;
尼哥底母說、人已經老了、如何能重生呢.豈能再進母腹生出來麼。
約翰福音 3:6 τὸ γεγεννημένον ἐκ τῆς σαρκὸς σάρξ ἐστιν, καὶ τὸ γεγεννημένον ἐκ τοῦ πνεύματος πνεῦμά ἐστιν.
從肉身生的、就是肉身.從靈生的、就是靈。
約翰福音 3:6 τὸ γεγεννημένον ἐκ τῆς σαρκὸς σάρξ ἐστιν, καὶ τὸ γεγεννημένον ἐκ τοῦ πνεύματος πνεῦμά ἐστιν.
從肉身生的、就是肉身.從靈生的、就是靈。
約翰福音 3:8 τὸ πνεῦμα ὅπου θέλει πνεῖ, καὶ τὴν φωνὴν αὐτοῦ ἀκούεις, ἀλλ’ οὐκ οἶδας πόθεν ἔρχεται καὶ ποῦ ὑπάγει· οὕτως ἐστὶν πᾶς ὁ γεγεννημένος ἐκ τοῦ πνεύματος.
風隨着意思吹、你聽見風的響聲、卻不曉得從那裏來、往那裏去.凡從聖靈生的、也是如此。
約翰福音 3:10 ἀπεκρίθη Ἰησοῦς καὶ εἶπεν αὐτῷ· Σὺ εἶ ὁ διδάσκαλος τοῦ Ἰσραὴλ καὶ ταῦτα οὐ γινώσκεις;
耶穌回答說、你是以色列人的先生、還不明白這事麼。
約翰福音 3:19 αὕτη δέ ἐστιν ἡ κρίσις ὅτι τὸ φῶς ἐλήλυθεν εἰς τὸν κόσμον καὶ ἠγάπησαν οἱ ἄνθρωποι μᾶλλον τὸ σκότος ἢ τὸ φῶς, ἦν γὰρ αὐτῶν πονηρὰ τὰ ἔργα.
光來到世間、世人因自己的行爲是惡的、不愛光倒愛黑暗、定他們的罪就是在此。
約翰福音 3:19 αὕτη δέ ἐστιν ἡ κρίσις ὅτι τὸ φῶς ἐλήλυθεν εἰς τὸν κόσμον καὶ ἠγάπησαν οἱ ἄνθρωποι μᾶλλον τὸ σκότος ἢ τὸ φῶς, ἦν γὰρ αὐτῶν πονηρὰ τὰ ἔργα.
光來到世間、世人因自己的行爲是惡的、不愛光倒愛黑暗、定他們的罪就是在此。
約翰福音 3:21 ὁ δὲ ποιῶν τὴν ἀλήθειαν ἔρχεται πρὸς τὸ φῶς, ἵνα φανερωθῇ αὐτοῦ τὰ ἔργα ὅτι ἐν θεῷ ἐστιν εἰργασμένα.
但行眞理的必來就光、要顯明他所行的是靠神而行。
約翰福音 3:23 ἦν δὲ καὶ ὁ Ἰωάννης βαπτίζων ἐν Αἰνὼν ἐγγὺς τοῦ Σαλείμ, ὅτι ὕδατα πολλὰ ἦν ἐκεῖ, καὶ παρεγίνοντο καὶ ἐβαπτίζοντο·
約翰在靠近撒冷的哀嫩也施洗、因爲那裏水多.衆人都去受洗。
約翰福音 3:23 ἦν δὲ καὶ ὁ Ἰωάννης βαπτίζων ἐν Αἰνὼν ἐγγὺς τοῦ Σαλείμ, ὅτι ὕδατα πολλὰ ἦν ἐκεῖ, καὶ παρεγίνοντο καὶ ἐβαπτίζοντο·
約翰在靠近撒冷的哀嫩也施洗、因爲那裏水多.衆人都去受洗。
約翰福音 3:24 οὔπω γὰρ ἦν βεβλημένος εἰς τὴν φυλακὴν ὁ Ἰωάννης.
那時約翰還沒有下在監裏。
約翰福音 3:26 καὶ ἦλθον πρὸς τὸν Ἰωάννην καὶ εἶπαν αὐτῷ· Ῥαββί, ὃς ἦν μετὰ σοῦ πέραν τοῦ Ἰορδάνου, ᾧ σὺ μεμαρτύρηκας, ἴδε οὗτος βαπτίζει καὶ πάντες ἔρχονται πρὸς αὐτόν.
就來見約翰說、拉比、從前同你在約但河外、你所見證的那位、現在施洗、衆人都往他那裏去了。