ἐκ 從、藉、從……

Strong G1537・介系詞・新約出現 913 次・英文:from out, out from among, from

中文義項

從……；從……出來；出於:從某個區域或空間延伸出來，通常有移出劃定區域的含意(139 次)
因為；由於:表示原因或理由，重點在於源頭(28 次)
藉著；通過:表示構成根源的方式(56 次)
藉；由於……的結果:（帶所有格）用於標記工具，此外還暗示結果(4 次)
以；從:表示方式，通常帶有根源的含意(7 次)
從；藉:（帶所有格）用於標記一個活動或狀態的來源，暗示某物從這來源而來(176 次)
除了；與……無關:表示分離，意思是與某人或某事沒有關聯(54 次)
從……:表示某人或某物所源出的根源，在生理或心理的意義上(109 次)
……之一；……的一部分；其中一個:表示整體中的一部分的標記，可以是可數或不可數的東西(120 次)
從；脫離……:表示停止的時態記號(5 次)
當……；在……的時候:表示一個時間點的標記，這個時間點與另一個時間點同時發生或重疊(8 次)
自從；自；從；……以來:一個時間標記，表示從過去的一個時間點開始的一段時間(18 次)
用；藉著:價錢的標記(3 次)
由……組成；出於；由……做成:表示組成或做成某物的物質(10 次)
坐在右邊；被賦予高位:（習語，直譯：坐在……的右邊）處於身分很高的位置(13 次)
是……的一部分；作為……的一部分；部分；部分的:（習語，直譯：從一部分）是某事物的一部分的狀態(5 次)
少量地；有限地；限量:（習語，直譯：來自測量）一個標量點，標記某個活動的範圍有相當大的限制(1 次)
過度地；極度地；斷然地；過多地:（習語，直譯：來自過量）在程度量表上的一個極高的點，暗示過度(1 次)
歷代以來；從萬世以來；從創世以來；歷世歷代:一段極其長久的時間，從假定的開始一直到現在(1 次)
完全地；全部；完全是……的事；從……到……；起於……至於……；本於……以至於……；以……為始，以……為終:（習語，直譯：從……到……）表示完整的程度，強調獨佔性或除去其他可能性(3 次)
被賦予次高的地位；坐在……的左邊:（習語，直譯：坐在……的左邊）處於身分很高的位置，但是比右邊低(3 次)
對面；在……前面；在……對面；在……面前:在某個物體或其他位置對面的一個位置(1 次)
敵對；有敵意的；敵對的:與……敵對的(1 次)

from out, out from among, from, suggesting from the interior outwards.

字形

ἐκ 介系詞(669 次)
ἐξ 介系詞(227 次)
Ἐκ 介系詞(10 次)
Ἐξ 介系詞(7 次)

出處(第 13 / 19 頁)

哥林多後書 9:7 ἕκαστος καθὼς προῄρηται τῇ καρδίᾳ, μὴ ἐκ λύπης ἢ ἐξ ἀνάγκης· ἱλαρὸν γὰρ δότην ἀγαπᾷ ὁ θεός.
各人要隨本心所酌定的．不要作難、不要勉強．因爲捐得樂意的人、是神所喜愛的。

哥林多後書 11:26 ὁδοιπορίαις πολλάκις, κινδύνοις ποταμῶν, κινδύνοις λῃστῶν, κινδύνοις ἐκ γένους, κινδύνοις ἐξ ἐθνῶν, κινδύνοις ἐν πόλει, κινδύνοις ἐν ἐρημίᾳ, κινδύνοις ἐν θαλάσσῃ, κινδύνοις ἐν ψευδαδέλφοις,
又屢次行遠路、遭江河的危險、盜賊的危險、同族的危險、外邦人的危險、城裏的危險、曠野的危險、海中的危險、假弟兄的危險。

哥林多後書 12:6 ἐὰν γὰρ θελήσω καυχήσασθαι, οὐκ ἔσομαι ἄφρων, ἀλήθειαν γὰρ ἐρῶ· φείδομαι δέ, μή τις εἰς ἐμὲ λογίσηται ὑπὲρ ὃ βλέπει με ἢ ἀκούει τι ἐξ ἐμοῦ,
我就是願意誇口、也不算狂．因爲我必說實話．只是我禁止不說、恐怕有人把我看高了、過於他在我身上所看見所聽見的。

哥林多後書 13:4 καὶ γὰρ ἐσταυρώθη ἐξ ἀσθενείας, ἀλλὰ ζῇ ἐκ δυνάμεως θεοῦ. καὶ γὰρ ἡμεῖς ἀσθενοῦμεν ἐν αὐτῷ, ἀλλὰ ζήσομεν σὺν αὐτῷ ἐκ δυνάμεως θεοῦ εἰς ὑμᾶς.
他因輭弱被釘在十字架上、卻因神的大能、仍然活着．我們也是這樣同他輭弱、但因神向你們所顯的大能、也必與他同活。

加拉太書 1:1 Παῦλος ἀπόστολος, οὐκ ἀπ’ ἀνθρώπων οὐδὲ δι’ ἀνθρώπου ἀλλὰ διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ καὶ θεοῦ πατρὸς τοῦ ἐγείραντος αὐτὸν ἐκ νεκρῶν,
作使徒的保羅、（不是由於人、也不是藉着人、乃是藉着耶穌基督、與叫他從死裏復活的父神）

加拉太書 1:4 τοῦ δόντος ἑαυτὸν ὑπὲρ τῶν ἁμαρτιῶν ἡμῶν ὅπως ἐξέληται ἡμᾶς ἐκ τοῦ αἰῶνος τοῦ ἐνεστῶτος πονηροῦ κατὰ τὸ θέλημα τοῦ θεοῦ καὶ πατρὸς ἡμῶν,
基督照我們父神的旨意爲我們的罪捨己、要救我們脫離這罪惡的世代．

加拉太書 1:8 ἀλλὰ καὶ ἐὰν ἡμεῖς ἢ ἄγγελος ἐξ οὐρανοῦ εὐαγγελίζηται ὑμῖν παρ’ ὃ εὐηγγελισάμεθα ὑμῖν, ἀνάθεμα ἔστω.
但無論是我們、是天上來的使者、若傳福音給你們、與我們所傳給你們的不同、他就應當被咒詛。

加拉太書 1:15 ὅτε δὲ εὐδόκησεν ὁ ἀφορίσας με ἐκ κοιλίας μητρός μου καὶ καλέσας διὰ τῆς χάριτος αὐτοῦ
然而那把我從母腹裏分別出來、又施恩召我的神、

加拉太書 2:12 πρὸ τοῦ γὰρ ἐλθεῖν τινας ἀπὸ Ἰακώβου μετὰ τῶν ἐθνῶν συνήσθιεν· ὅτε δὲ ἦλθον, ὑπέστελλεν καὶ ἀφώριζεν ἑαυτόν, φοβούμενος τοὺς ἐκ περιτομῆς.
從雅各那裏來的人、未到以先、他和外邦人一同喫飯．及至他們來到、他因怕奉割禮的人、就退去與外邦人隔開了。

加拉太書 2:15 Ἡμεῖς φύσει Ἰουδαῖοι καὶ οὐκ ἐξ ἐθνῶν ἁμαρτωλοί,
我們這生來的猶太人、不是外邦的罪人、

加拉太書 2:16 εἰδότες δὲ ὅτι οὐ δικαιοῦται ἄνθρωπος ἐξ ἔργων νόμου ἐὰν μὴ διὰ πίστεως Ἰησοῦ Χριστοῦ, καὶ ἡμεῖς εἰς Χριστὸν Ἰησοῦν ἐπιστεύσαμεν, ἵνα δικαιωθῶμεν ἐκ πίστεως Χριστοῦ καὶ οὐκ ἐξ ἔργων νόμου, ὅτι ἐξ ἔργων νόμου οὐ δικαιωθήσεται πᾶσα σάρξ.
旣知道人稱義、不是因行律法、乃是因信耶穌基督、連我們也信了基督耶穌、使我們因信基督稱義、不因行律法稱義．因爲凡有血氣的、沒有一人因行律法稱義。

加拉太書 3:2 τοῦτο μόνον θέλω μαθεῖν ἀφ’ ὑμῶν, ἐξ ἔργων νόμου τὸ πνεῦμα ἐλάβετε ἢ ἐξ ἀκοῆς πίστεως;
我只要問你們這一件、你們受了聖靈、是因行律法呢、是因聽信福音呢。

加拉太書 3:5 ὁ οὖν ἐπιχορηγῶν ὑμῖν τὸ πνεῦμα καὶ ἐνεργῶν δυνάμεις ἐν ὑμῖν ἐξ ἔργων νόμου ἢ ἐξ ἀκοῆς πίστεως;
那賜給你們聖靈、又在你們中間行異能的、是因你們行律法呢、是因你們聽信福音呢。

加拉太書 3:7 Γινώσκετε ἄρα ὅτι οἱ ἐκ πίστεως, οὗτοι υἱοί εἰσιν Ἀβραάμ.
所以你們要知道那以信爲本的人、就是亞伯拉罕的子孫。

加拉太書 3:8 προϊδοῦσα δὲ ἡ γραφὴ ὅτι ἐκ πίστεως δικαιοῖ τὰ ἔθνη ὁ θεὸς προευηγγελίσατο τῷ Ἀβραὰμ ὅτι Ἐνευλογηθήσονται ἐν σοὶ πάντα τὰ ἔθνη.
並且聖經旣然豫先看明、神要叫外邦人因信稱義、就早已傳福音給亞伯拉罕、說、『萬國都必因你得福。』

加拉太書 3:9 ὥστε οἱ ἐκ πίστεως εὐλογοῦνται σὺν τῷ πιστῷ Ἀβραάμ.
可見那以信爲本的人、和有信心的亞伯拉罕一同得福。

加拉太書 3:10 Ὅσοι γὰρ ἐξ ἔργων νόμου εἰσὶν ὑπὸ κατάραν εἰσίν, γέγραπται γὰρ ὅτι Ἐπικατάρατος πᾶς ὃς οὐκ ἐμμένει πᾶσιν τοῖς γεγραμμένοις ἐν τῷ βιβλίῳ τοῦ νόμου τοῦ ποιῆσαι αὐτά.
凡以行律法爲本的、都是被咒詛的．因爲經上記着、『凡不常照律法書上所記一切之事去行的、就被咒詛。』

加拉太書 3:11 ὅτι δὲ ἐν νόμῳ οὐδεὶς δικαιοῦται παρὰ τῷ θεῷ δῆλον, ὅτι Ὁ δίκαιος ἐκ πίστεως ζήσεται,
沒有一個人靠着律法在神面前稱義、這是明顯的．因爲經上說、『義人必因信得生。』

加拉太書 3:12 ὁ δὲ νόμος οὐκ ἔστιν ἐκ πίστεως, ἀλλ’· Ὁ ποιήσας αὐτὰ ζήσεται ἐν αὐτοῖς.
律法原不本乎信、只說、『行這些事的、就必因此活着。』

加拉太書 3:13 Χριστὸς ἡμᾶς ἐξηγόρασεν ἐκ τῆς κατάρας τοῦ νόμου γενόμενος ὑπὲρ ἡμῶν κατάρα, ὅτι γέγραπται· Ἐπικατάρατος πᾶς ὁ κρεμάμενος ἐπὶ ξύλου,
基督旣爲我們受了咒詛、（受原文作成）就贖出我們脫離律法的咒詛．因爲經上記着、『凡掛在木頭上都是被咒詛的。』

加拉太書 3:18 εἰ γὰρ ἐκ νόμου ἡ κληρονομία, οὐκέτι ἐξ ἐπαγγελίας· τῷ δὲ Ἀβραὰμ δι’ ἐπαγγελίας κεχάρισται ὁ θεός.
因爲承受產業、若本乎律法、就不本乎應許．但神是憑着應許、把產業賜給亞伯拉罕。

加拉太書 3:21 Ὁ οὖν νόμος κατὰ τῶν ἐπαγγελιῶν τοῦ θεοῦ; μὴ γένοιτο· εἰ γὰρ ἐδόθη νόμος ὁ δυνάμενος ζῳοποιῆσαι, ὄντως ἐκ νόμου ἂν ἦν ἡ δικαιοσύνη.
這樣、律法是與神的應許反對麼．斷乎不是．若曾傳一個能叫人得生的律法、義就誠然本乎律法了。

加拉太書 3:22 ἀλλὰ συνέκλεισεν ἡ γραφὴ τὰ πάντα ὑπὸ ἁμαρτίαν ἵνα ἡ ἐπαγγελία ἐκ πίστεως Ἰησοῦ Χριστοῦ δοθῇ τοῖς πιστεύουσιν.
但聖經把衆人都圈在罪裏、使所應許的福因信耶穌基督、歸給那信的人。

加拉太書 3:24 ὥστε ὁ νόμος παιδαγωγὸς ἡμῶν γέγονεν εἰς Χριστόν, ἵνα ἐκ πίστεως δικαιωθῶμεν·
這樣、律法是我們訓蒙的師傅、引我們到基督那裏、使我們因信稱義。

加拉太書 4:4 ὅτε δὲ ἦλθεν τὸ πλήρωμα τοῦ χρόνου, ἐξαπέστειλεν ὁ θεὸς τὸν υἱὸν αὐτοῦ, γενόμενον ἐκ γυναικός, γενόμενον ὑπὸ νόμον,
及至時候滿足、神就差遣他的兒子、爲女子所生、且生在律法以下、

加拉太書 4:22 γέγραπται γὰρ ὅτι Ἀβραὰμ δύο υἱοὺς ἔσχεν, ἕνα ἐκ τῆς παιδίσκης καὶ ἕνα ἐκ τῆς ἐλευθέρας·
因爲律法上記着、亞伯拉罕有兩個兒子、一個是使女生的、一個是自主之婦人生的。

加拉太書 4:23 ἀλλ’ ὁ μὲν ἐκ τῆς παιδίσκης κατὰ σάρκα γεγέννηται, ὁ δὲ ἐκ τῆς ἐλευθέρας δι’ ἐπαγγελίας.
然而那使女所生的、是按着血氣生的．那自主之婦人所生的、是憑着應許生的。

加拉太書 5:5 ἡμεῖς γὰρ πνεύματι ἐκ πίστεως ἐλπίδα δικαιοσύνης ἀπεκδεχόμεθα.
我們靠着聖靈、憑着信心、等候所盼望的義。

加拉太書 5:8 ἡ πεισμονὴ οὐκ ἐκ τοῦ καλοῦντος ὑμᾶς.
這樣的勸導、不是出於那召你們的。

加拉太書 6:8 ὅτι ὁ σπείρων εἰς τὴν σάρκα ἑαυτοῦ ἐκ τῆς σαρκὸς θερίσει φθοράν, ὁ δὲ σπείρων εἰς τὸ πνεῦμα ἐκ τοῦ πνεύματος θερίσει ζωὴν αἰώνιον.
順着情慾撒種的、必從情慾收敗壞．順着聖靈撒種的、必從聖靈收永生。

以弗所書 1:20 ἣν ἐνήργηκεν ἐν τῷ Χριστῷ ἐγείρας αὐτὸν ἐκ νεκρῶν, καὶ καθίσας ἐν δεξιᾷ αὐτοῦ ἐν τοῖς ἐπουρανίοις
就是照他在基督身上、所運行的大能大力、使他從死裏復活、叫他在天上坐在自己的右邊、

以弗所書 2:8 τῇ γὰρ χάριτί ἐστε σεσῳσμένοι διὰ πίστεως· καὶ τοῦτο οὐκ ἐξ ὑμῶν, θεοῦ τὸ δῶρον·
你們得救是本乎恩、也因着信、這並不是出於自己、乃是神所賜的．

以弗所書 2:9 οὐκ ἐξ ἔργων, ἵνα μή τις καυχήσηται.
也不是出於行爲、免得有人自誇。

以弗所書 3:15 ἐξ οὗ πᾶσα πατριὰ ἐν οὐρανοῖς καὶ ἐπὶ γῆς ὀνομάζεται,
（天上地上的各（或作全）家、都是從他得名）

以弗所書 4:16 ἐξ οὗ πᾶν τὸ σῶμα συναρμολογούμενον καὶ συμβιβαζόμενον διὰ πάσης ἁφῆς τῆς ἐπιχορηγίας κατ’ ἐνέργειαν ἐν μέτρῳ ἑνὸς ἑκάστου μέρους τὴν αὔξησιν τοῦ σώματος ποιεῖται εἰς οἰκοδομὴν ἑαυτοῦ ἐν ἀγάπῃ.
全身都靠他聯絡得合式、百節各按各職、照着各體的功用、彼此相助、便叫身體漸漸增長、在愛中建立自己。

以弗所書 4:29 πᾶς λόγος σαπρὸς ἐκ τοῦ στόματος ὑμῶν μὴ ἐκπορευέσθω, ἀλλὰ εἴ τις ἀγαθὸς πρὸς οἰκοδομὴν τῆς χρείας, ἵνα δῷ χάριν τοῖς ἀκούουσιν.
汚穢的言語、一句不可出口、只要隨事說造就人的好話、叫聽見的人得益處。

以弗所書 5:14 πᾶν γὰρ τὸ φανερούμενον φῶς ἐστιν. διὸ λέγει· Ἔγειρε, ὁ καθεύδων, καὶ ἀνάστα ἐκ τῶν νεκρῶν, καὶ ἐπιφαύσει σοι ὁ Χριστός.
所以主說、你這睡着的人、當醒過來、從死裏復活、基督就要光照你了。