αὐτός 他、她、它
Strong G846・人稱代名詞・新約出現 5546 次・英文:he, she, it, they, them, same
中文義項
- 相同;一樣:與某物完全一樣的(77 次)
- 一起;同樣:固定詞組,與(a)的意義相近,有聯合的意思(11 次)
- 他;她;它;他們:明確指所說或所寫的(一個或多個)人(主格形式還有強調的特徵)(4781 次)
- ……自己(如我自己;你自己;你們自己;我們自己;他自己;她自己;它自己;他們自己;它們自己):表示強調,通過引起人對相關詞彙項的注意(用於所有人稱、性別和數目)(125 次)
he, she, it, they, them, same.
字形
- αὐτοῦ 人稱代名詞 所有格 單數 陽性(1358 次)
- αὐτῷ 人稱代名詞 間接受格 單數 陽性(829 次)
- αὐτὸν 人稱代名詞 直接受格 單數 陽性(652 次)
- αὐτοῖς 人稱代名詞 間接受格 複數 陽性(537 次)
- αὐτῶν 人稱代名詞 所有格 複數 陽性(507 次)
- αὐτόν 人稱代名詞 直接受格 單數 陽性(300 次)
- αὐτοὺς 人稱代名詞 直接受格 複數 陽性(214 次)
- αὐτῆς 人稱代名詞 所有格 單數 陰性(170 次)
- αὐτὸς 人稱代名詞 主格 單數 陽性(142 次)
- αὐτούς 人稱代名詞 直接受格 複數 陽性(139 次)
- αὐτῇ 人稱代名詞 間接受格 單數 陰性(108 次)
- αὐτοὶ 人稱代名詞 主格 複數 陽性(81 次)
- αὐτήν 人稱代名詞 直接受格 單數 陰性(70 次)
- αὐτὴν 人稱代名詞 直接受格 單數 陰性(65 次)
- αὐτὸ 形容詞 直接受格 單數 中性(65 次)
- αὐτοῦ 人稱代名詞 所有格 單數 中性(51 次)
- αὐτῶν 人稱代名詞 所有格 複數 中性(33 次)
- αὐτὰ 人稱代名詞 直接受格 複數 中性(33 次)
- αὐτό 人稱代名詞 直接受格 單數 中性(31 次)
- αὐτά 人稱代名詞 直接受格 複數 中性(22 次)
- αὐτῶν 人稱代名詞 所有格 複數 陰性(20 次)
- αὐτῷ 人稱代名詞 間接受格 單數 中性(20 次)
- αὐταῖς 人稱代名詞 間接受格 複數 陰性(20 次)
- αὐτός 人稱代名詞 主格 單數 陽性(18 次)
- αὐτοῖς 人稱代名詞 間接受格 複數 中性(17 次)
- αὐτὴ 人稱代名詞 主格 單數 陰性(10 次)
- αὐτὰς 人稱代名詞 直接受格 複數 陰性(10 次)
- αὐτὸ 人稱代名詞 主格 單數 中性(8 次)
- Αὐτὸς 人稱代名詞 主格 單數 陽性(7 次)
- αὐτοί 人稱代名詞 主格 複數 陽性(3 次)
- αὐτάς 人稱代名詞 直接受格 複數 陰性(2 次)
- Αὐτοὶ 人稱代名詞 主格 複數 陽性(2 次)
- Αὐτῶν 人稱代名詞 所有格 複數 陽性(1 次)
- αὐτὰ 人稱代名詞 主格 複數 中性(1 次)
出處(第 85 / 111 頁)
羅馬書 1:5 δι’ οὗ ἐλάβομεν χάριν καὶ ἀποστολὴν εἰς ὑπακοὴν πίστεως ἐν πᾶσιν τοῖς ἔθνεσιν ὑπὲρ τοῦ ὀνόματος αὐτοῦ,
我們從他受了恩惠、並使徒的職分、在萬國之中叫人爲他的名信服眞道.
羅馬書 1:9 μάρτυς γάρ μού ἐστιν ὁ θεός, ᾧ λατρεύω ἐν τῷ πνεύματί μου ἐν τῷ εὐαγγελίῳ τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ, ὡς ἀδιαλείπτως μνείαν ὑμῶν ποιοῦμαι
我在他兒子福音上、用心靈所事奉的神、可以見證我怎樣不住的題到你們、
羅馬書 1:17 δικαιοσύνη γὰρ θεοῦ ἐν αὐτῷ ἀποκαλύπτεται ἐκ πίστεως εἰς πίστιν, καθὼς γέγραπται· Ὁ δὲ δίκαιος ἐκ πίστεως ζήσεται.
因爲神的義、正在這福音上顯明出來.這義是本於信、以致於信.如經上所記、『義人必因信得生。』
羅馬書 1:19 διότι τὸ γνωστὸν τοῦ θεοῦ φανερόν ἐστιν ἐν αὐτοῖς, ὁ θεὸς γὰρ αὐτοῖς ἐφανέρωσεν.
神的事情、人所能知道的、原顯明在人心裏.因爲神已經給他們顯明。
羅馬書 1:19 διότι τὸ γνωστὸν τοῦ θεοῦ φανερόν ἐστιν ἐν αὐτοῖς, ὁ θεὸς γὰρ αὐτοῖς ἐφανέρωσεν.
神的事情、人所能知道的、原顯明在人心裏.因爲神已經給他們顯明。
羅馬書 1:20 τὰ γὰρ ἀόρατα αὐτοῦ ἀπὸ κτίσεως κόσμου τοῖς ποιήμασιν νοούμενα καθορᾶται, ἥ τε ἀΐδιος αὐτοῦ δύναμις καὶ θειότης, εἰς τὸ εἶναι αὐτοὺς ἀναπολογήτους,
自從造天地以來、神的永能和神性是明明可知的、雖是眼不能見、但藉着所造之物、就可以曉得、叫人無可推諉.
羅馬書 1:20 τὰ γὰρ ἀόρατα αὐτοῦ ἀπὸ κτίσεως κόσμου τοῖς ποιήμασιν νοούμενα καθορᾶται, ἥ τε ἀΐδιος αὐτοῦ δύναμις καὶ θειότης, εἰς τὸ εἶναι αὐτοὺς ἀναπολογήτους,
自從造天地以來、神的永能和神性是明明可知的、雖是眼不能見、但藉着所造之物、就可以曉得、叫人無可推諉.
羅馬書 1:20 τὰ γὰρ ἀόρατα αὐτοῦ ἀπὸ κτίσεως κόσμου τοῖς ποιήμασιν νοούμενα καθορᾶται, ἥ τε ἀΐδιος αὐτοῦ δύναμις καὶ θειότης, εἰς τὸ εἶναι αὐτοὺς ἀναπολογήτους,
自從造天地以來、神的永能和神性是明明可知的、雖是眼不能見、但藉着所造之物、就可以曉得、叫人無可推諉.
羅馬書 1:21 διότι γνόντες τὸν θεὸν οὐχ ὡς θεὸν ἐδόξασαν ἢ ηὐχαρίστησαν, ἀλλὰ ἐματαιώθησαν ἐν τοῖς διαλογισμοῖς αὐτῶν καὶ ἐσκοτίσθη ἡ ἀσύνετος αὐτῶν καρδία·
因爲他們雖然知道神、卻不當作神榮耀他、也不感謝他.他們的思念變爲虛妄、無知的心就昏暗了.
羅馬書 1:21 διότι γνόντες τὸν θεὸν οὐχ ὡς θεὸν ἐδόξασαν ἢ ηὐχαρίστησαν, ἀλλὰ ἐματαιώθησαν ἐν τοῖς διαλογισμοῖς αὐτῶν καὶ ἐσκοτίσθη ἡ ἀσύνετος αὐτῶν καρδία·
因爲他們雖然知道神、卻不當作神榮耀他、也不感謝他.他們的思念變爲虛妄、無知的心就昏暗了.
羅馬書 1:24 Διὸ παρέδωκεν αὐτοὺς ὁ θεὸς ἐν ταῖς ἐπιθυμίαις τῶν καρδιῶν αὐτῶν εἰς ἀκαθαρσίαν τοῦ ἀτιμάζεσθαι τὰ σώματα αὐτῶν ἐν αὐτοῖς,
所以神任憑他們、逞着心裏的情慾行汚穢的事、以致彼此玷辱自己的身體。
羅馬書 1:24 Διὸ παρέδωκεν αὐτοὺς ὁ θεὸς ἐν ταῖς ἐπιθυμίαις τῶν καρδιῶν αὐτῶν εἰς ἀκαθαρσίαν τοῦ ἀτιμάζεσθαι τὰ σώματα αὐτῶν ἐν αὐτοῖς,
所以神任憑他們、逞着心裏的情慾行汚穢的事、以致彼此玷辱自己的身體。
羅馬書 1:24 Διὸ παρέδωκεν αὐτοὺς ὁ θεὸς ἐν ταῖς ἐπιθυμίαις τῶν καρδιῶν αὐτῶν εἰς ἀκαθαρσίαν τοῦ ἀτιμάζεσθαι τὰ σώματα αὐτῶν ἐν αὐτοῖς,
所以神任憑他們、逞着心裏的情慾行汚穢的事、以致彼此玷辱自己的身體。
羅馬書 1:24 Διὸ παρέδωκεν αὐτοὺς ὁ θεὸς ἐν ταῖς ἐπιθυμίαις τῶν καρδιῶν αὐτῶν εἰς ἀκαθαρσίαν τοῦ ἀτιμάζεσθαι τὰ σώματα αὐτῶν ἐν αὐτοῖς,
所以神任憑他們、逞着心裏的情慾行汚穢的事、以致彼此玷辱自己的身體。
羅馬書 1:26 Διὰ τοῦτο παρέδωκεν αὐτοὺς ὁ θεὸς εἰς πάθη ἀτιμίας· αἵ τε γὰρ θήλειαι αὐτῶν μετήλλαξαν τὴν φυσικὴν χρῆσιν εἰς τὴν παρὰ φύσιν,
因此神任憑他們放縱可羞恥的情慾.他們的女人、把順性的用處、變爲逆性的用處.
羅馬書 1:26 Διὰ τοῦτο παρέδωκεν αὐτοὺς ὁ θεὸς εἰς πάθη ἀτιμίας· αἵ τε γὰρ θήλειαι αὐτῶν μετήλλαξαν τὴν φυσικὴν χρῆσιν εἰς τὴν παρὰ φύσιν,
因此神任憑他們放縱可羞恥的情慾.他們的女人、把順性的用處、變爲逆性的用處.
羅馬書 1:27 ὁμοίως τε καὶ οἱ ἄρσενες ἀφέντες τὴν φυσικὴν χρῆσιν τῆς θηλείας ἐξεκαύθησαν ἐν τῇ ὀρέξει αὐτῶν εἰς ἀλλήλους, ἄρσενες ἐν ἄρσεσιν τὴν ἀσχημοσύνην κατεργαζόμενοι καὶ τὴν ἀντιμισθίαν ἣν ἔδει τῆς πλάνης αὐτῶν ἐν ἑαυτοῖς ἀπολαμβάνοντες.
男人也是如此、棄了女人順性的用處、慾火攻心、彼此貪戀、男和男行可羞恥的事、就在自己身上受這妄爲當得的報應。
羅馬書 1:27 ὁμοίως τε καὶ οἱ ἄρσενες ἀφέντες τὴν φυσικὴν χρῆσιν τῆς θηλείας ἐξεκαύθησαν ἐν τῇ ὀρέξει αὐτῶν εἰς ἀλλήλους, ἄρσενες ἐν ἄρσεσιν τὴν ἀσχημοσύνην κατεργαζόμενοι καὶ τὴν ἀντιμισθίαν ἣν ἔδει τῆς πλάνης αὐτῶν ἐν ἑαυτοῖς ἀπολαμβάνοντες.
男人也是如此、棄了女人順性的用處、慾火攻心、彼此貪戀、男和男行可羞恥的事、就在自己身上受這妄爲當得的報應。
羅馬書 1:28 Καὶ καθὼς οὐκ ἐδοκίμασαν τὸν θεὸν ἔχειν ἐν ἐπιγνώσει, παρέδωκεν αὐτοὺς ὁ θεὸς εἰς ἀδόκιμον νοῦν, ποιεῖν τὰ μὴ καθήκοντα,
他們旣然故意不認識神、神就任憑他們存邪僻的心、行那些不合理的事.
羅馬書 1:32 οἵτινες τὸ δικαίωμα τοῦ θεοῦ ἐπιγνόντες, ὅτι οἱ τὰ τοιαῦτα πράσσοντες ἄξιοι θανάτου εἰσίν, οὐ μόνον αὐτὰ ποιοῦσιν ἀλλὰ καὶ συνευδοκοῦσιν τοῖς πράσσουσιν.
他們雖知道神判定、行這樣事的人是當死的、然而他們不但自己去行、還喜歡別人去行。
羅馬書 2:1 Διὸ ἀναπολόγητος εἶ, ὦ ἄνθρωπε πᾶς ὁ κρίνων· ἐν ᾧ γὰρ κρίνεις τὸν ἕτερον, σεαυτὸν κατακρίνεις, τὰ γὰρ αὐτὰ πράσσεις ὁ κρίνων·
你這論斷人的、無論你是誰、也無可推諉、你在甚麼事上論斷人、就在甚麼事上定自己的罪.因你這論斷人的、自己所行卻和別人一樣。
羅馬書 2:3 λογίζῃ δὲ τοῦτο, ὦ ἄνθρωπε ὁ κρίνων τοὺς τὰ τοιαῦτα πράσσοντας καὶ ποιῶν αὐτά, ὅτι σὺ ἐκφεύξῃ τὸ κρίμα τοῦ θεοῦ;
你這人哪、你論斷行這樣事的人、自己所行的卻和別人一樣、你以爲能逃脫神的審判麼。
羅馬書 2:4 ἢ τοῦ πλούτου τῆς χρηστότητος αὐτοῦ καὶ τῆς ἀνοχῆς καὶ τῆς μακροθυμίας καταφρονεῖς, ἀγνοῶν ὅτι τὸ χρηστὸν τοῦ θεοῦ εἰς μετάνοιάν σε ἄγει;
還是你藐視他豐富的恩慈、寬容、忍耐、不曉得他的恩慈是領你悔改呢.
羅馬書 2:6 ὃς ἀποδώσει ἑκάστῳ κατὰ τὰ ἔργα αὐτοῦ·
他必照各人的行爲報應各人.
羅馬書 2:15 οἵτινες ἐνδείκνυνται τὸ ἔργον τοῦ νόμου γραπτὸν ἐν ταῖς καρδίαις αὐτῶν, συμμαρτυρούσης αὐτῶν τῆς συνειδήσεως καὶ μεταξὺ ἀλλήλων τῶν λογισμῶν κατηγορούντων ἢ καὶ ἀπολογουμένων,
這是顯出律法的功用刻在他們心裏、他們是非之心同作見證、並且他們的思念互相較量、或以爲是、或以爲非)
羅馬書 2:15 οἵτινες ἐνδείκνυνται τὸ ἔργον τοῦ νόμου γραπτὸν ἐν ταῖς καρδίαις αὐτῶν, συμμαρτυρούσης αὐτῶν τῆς συνειδήσεως καὶ μεταξὺ ἀλλήλων τῶν λογισμῶν κατηγορούντων ἢ καὶ ἀπολογουμένων,
這是顯出律法的功用刻在他們心裏、他們是非之心同作見證、並且他們的思念互相較量、或以爲是、或以爲非)
羅馬書 2:26 ἐὰν οὖν ἡ ἀκροβυστία τὰ δικαιώματα τοῦ νόμου φυλάσσῃ, οὐχ ἡ ἀκροβυστία αὐτοῦ εἰς περιτομὴν λογισθήσεται;
所以那未受割禮的、若遵守律法的條例、他雖然未受割禮、豈不算是有割禮麼。
羅馬書 3:3 τί γάρ; εἰ ἠπίστησάν τινες, μὴ ἡ ἀπιστία αὐτῶν τὴν πίστιν τοῦ θεοῦ καταργήσει;
卽便有不信的、這有何妨呢.難道他們的不信、就廢掉神的信麼。
羅馬書 3:7 εἰ δὲ ἡ ἀλήθεια τοῦ θεοῦ ἐν τῷ ἐμῷ ψεύσματι ἐπερίσσευσεν εἰς τὴν δόξαν αὐτοῦ, τί ἔτι κἀγὼ ὡς ἁμαρτωλὸς κρίνομαι,
若神的眞實、因我的虛謊、越發顯出他的榮耀、爲甚麼我還受審判、好像罪人呢。
羅馬書 3:13 τάφος ἀνεῳγμένος ὁ λάρυγξ αὐτῶν, ταῖς γλώσσαις αὐτῶν ἐδολιοῦσαν, ἰὸς ἀσπίδων ὑπὸ τὰ χείλη αὐτῶν,
他們的喉嚨是敞開的墳墓.他們用舌頭弄詭詐.嘴唇裏有虺蛇的毒氣.
羅馬書 3:13 τάφος ἀνεῳγμένος ὁ λάρυγξ αὐτῶν, ταῖς γλώσσαις αὐτῶν ἐδολιοῦσαν, ἰὸς ἀσπίδων ὑπὸ τὰ χείλη αὐτῶν,
他們的喉嚨是敞開的墳墓.他們用舌頭弄詭詐.嘴唇裏有虺蛇的毒氣.
羅馬書 3:13 τάφος ἀνεῳγμένος ὁ λάρυγξ αὐτῶν, ταῖς γλώσσαις αὐτῶν ἐδολιοῦσαν, ἰὸς ἀσπίδων ὑπὸ τὰ χείλη αὐτῶν,
他們的喉嚨是敞開的墳墓.他們用舌頭弄詭詐.嘴唇裏有虺蛇的毒氣.
羅馬書 3:15 ὀξεῖς οἱ πόδες αὐτῶν ἐκχέαι αἷμα,
殺人流血他們的脚飛跑.
羅馬書 3:16 σύντριμμα καὶ ταλαιπωρία ἐν ταῖς ὁδοῖς αὐτῶν,
所經過的路、便行殘害暴虐的事.
羅馬書 3:18 οὐκ ἔστιν φόβος θεοῦ ἀπέναντι τῶν ὀφθαλμῶν αὐτῶν.
他們眼中不怕神。』
羅馬書 3:20 διότι ἐξ ἔργων νόμου οὐ δικαιωθήσεται πᾶσα σὰρξ ἐνώπιον αὐτοῦ, διὰ γὰρ νόμου ἐπίγνωσις ἁμαρτίας.
所以凡有血氣的沒有一個、因行律法、能在神面前稱義.因爲律法本是叫人知罪。
羅馬書 3:24 δικαιούμενοι δωρεὰν τῇ αὐτοῦ χάριτι διὰ τῆς ἀπολυτρώσεως τῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ·
如今卻蒙神的恩典、因基督耶穌的救贖、就白白的稱義。
羅馬書 3:25 ὃν προέθετο ὁ θεὸς ἱλαστήριον διὰ πίστεως ἐν τῷ αὐτοῦ αἵματι εἰς ἔνδειξιν τῆς δικαιοσύνης αὐτοῦ διὰ τὴν πάρεσιν τῶν προγεγονότων ἁμαρτημάτων
神設立耶穌作挽回祭、是憑着耶穌的血、藉着人的信、要顯明神的義.因爲他用忍耐的心、寬容人先時所犯的罪.
羅馬書 3:25 ὃν προέθετο ὁ θεὸς ἱλαστήριον διὰ πίστεως ἐν τῷ αὐτοῦ αἵματι εἰς ἔνδειξιν τῆς δικαιοσύνης αὐτοῦ διὰ τὴν πάρεσιν τῶν προγεγονότων ἁμαρτημάτων
神設立耶穌作挽回祭、是憑着耶穌的血、藉着人的信、要顯明神的義.因爲他用忍耐的心、寬容人先時所犯的罪.
羅馬書 3:26 ἐν τῇ ἀνοχῇ τοῦ θεοῦ, πρὸς τὴν ἔνδειξιν τῆς δικαιοσύνης αὐτοῦ ἐν τῷ νῦν καιρῷ, εἰς τὸ εἶναι αὐτὸν δίκαιον καὶ δικαιοῦντα τὸν ἐκ πίστεως Ἰησοῦ.
好在今時顯明他的義、使人知道他自己爲義、也稱信耶穌的人爲義。
羅馬書 3:26 ἐν τῇ ἀνοχῇ τοῦ θεοῦ, πρὸς τὴν ἔνδειξιν τῆς δικαιοσύνης αὐτοῦ ἐν τῷ νῦν καιρῷ, εἰς τὸ εἶναι αὐτὸν δίκαιον καὶ δικαιοῦντα τὸν ἐκ πίστεως Ἰησοῦ.
好在今時顯明他的義、使人知道他自己爲義、也稱信耶穌的人爲義。
羅馬書 4:3 τί γὰρ ἡ γραφὴ λέγει; Ἐπίστευσεν δὲ Ἀβραὰμ τῷ θεῷ καὶ ἐλογίσθη αὐτῷ εἰς δικαιοσύνην.
經上說甚麼呢.說、『亞伯拉罕信神、這就算爲他的義。』
羅馬書 4:5 τῷ δὲ μὴ ἐργαζομένῳ, πιστεύοντι δὲ ἐπὶ τὸν δικαιοῦντα τὸν ἀσεβῆ, λογίζεται ἡ πίστις αὐτοῦ εἰς δικαιοσύνην,
惟有不作工的、只信稱罪人爲義的神、他的信就算爲義。
羅馬書 4:11 καὶ σημεῖον ἔλαβεν περιτομῆς, σφραγῖδα τῆς δικαιοσύνης τῆς πίστεως τῆς ἐν τῇ ἀκροβυστίᾳ, εἰς τὸ εἶναι αὐτὸν πατέρα πάντων τῶν πιστευόντων δι’ ἀκροβυστίας, εἰς τὸ λογισθῆναι αὐτοῖς τὴν δικαιοσύνην,
並且他受了割禮的記號、作他未受割禮的時候因信稱義的印證、叫他作一切未受割禮而信之人的父、使他們也算爲義.
羅馬書 4:11 καὶ σημεῖον ἔλαβεν περιτομῆς, σφραγῖδα τῆς δικαιοσύνης τῆς πίστεως τῆς ἐν τῇ ἀκροβυστίᾳ, εἰς τὸ εἶναι αὐτὸν πατέρα πάντων τῶν πιστευόντων δι’ ἀκροβυστίας, εἰς τὸ λογισθῆναι αὐτοῖς τὴν δικαιοσύνην,
並且他受了割禮的記號、作他未受割禮的時候因信稱義的印證、叫他作一切未受割禮而信之人的父、使他們也算爲義.
羅馬書 4:13 Οὐ γὰρ διὰ νόμου ἡ ἐπαγγελία τῷ Ἀβραὰμ ἢ τῷ σπέρματι αὐτοῦ, τὸ κληρονόμον αὐτὸν εἶναι κόσμου, ἀλλὰ διὰ δικαιοσύνης πίστεως·
因爲神應許亞伯拉罕和他後裔、必得承受世界、不是因律法、乃是因信而得的義。
羅馬書 4:13 Οὐ γὰρ διὰ νόμου ἡ ἐπαγγελία τῷ Ἀβραὰμ ἢ τῷ σπέρματι αὐτοῦ, τὸ κληρονόμον αὐτὸν εἶναι κόσμου, ἀλλὰ διὰ δικαιοσύνης πίστεως·
因爲神應許亞伯拉罕和他後裔、必得承受世界、不是因律法、乃是因信而得的義。
羅馬書 4:18 ὃς παρ’ ἐλπίδα ἐπ’ ἐλπίδι ἐπίστευσεν εἰς τὸ γενέσθαι αὐτὸν πατέρα πολλῶν ἐθνῶν κατὰ τὸ εἰρημένον· Οὕτως ἔσται τὸ σπέρμα σου·
他在無可指望的時候、因信仍有指望、就得以作多國的父、正如先前所說、『你的後裔將要如此。』
羅馬書 4:22 διὸ ἐλογίσθη αὐτῷ εἰς δικαιοσύνην.
所以這就算爲他的義。
羅馬書 4:23 Οὐκ ἐγράφη δὲ δι’ αὐτὸν μόνον ὅτι ἐλογίσθη αὐτῷ,
算爲他義的這句話、不是單爲他寫的、