ἐπί 在……上面、在……的表面、在

Strong G1909・介系詞・新約出現 885 次・英文:on, to, against, on the basis of, at

中文義項

在……上面；在……的表面:在物體表面上與物體接觸的位置，無論是垂直的還是水平的(158 次)
在……旁邊；在……附近:在某個物體或位置附近或緊鄰的某個位置(23 次)
在……裏面；與……一起:某區域內的一個位置，由其他物體確定，並分佈在這些物體中間(3 次)
在……面前:在某人面前的位置，暗示一種權柄關係(19 次)
向；朝向；沿著……的方向:朝向某個目標延伸，通常暗示達到目標(48 次)
在……上:向某個目標延伸，暗示直至接觸到一個水平表面(57 次)
在……之上；歸到……身上:（帶直接受格）用於標記承擔責任的人(4 次)
在；到（中文不一定會譯出）:用於標記經歷者，往往暗示來自較強大力量的行動(87 次)
藉；依靠:（帶間接受格）用於標記作為某些事件基礎的工具(10 次)
對抗:（帶直接受格或間接受格）用於標記對抗，在司法或准司法的環境下(44 次)
為:（帶間接受格）用於標記在事件中受益的人，暗示受益人是在一種依賴關係中(10 次)
除了；以及:表示對已經存在的事物的補充，可能意味著更重要的事情(5 次)
在……之上；負責:用於標示物體或對象，某人對其行使控制權或權柄(34 次)
因為；鑒於:表示理由或原因，作為後來事件或狀態的基礎(59 次)
為了……目的；為了……緣故；為了:表示目的，指向某個事件或狀態的目標(11 次)
有關；關於:（帶所有格）用於標記內容，該內容是要具體說明特定的指示物(53 次)
基於；鑒於；考慮到:表示某個事件的基礎(19 次)
達到……的程度；多達；直到:程度延伸到特定的點，這個點由上下文來標示(7 次)
當……時；在……的時候:表示一個時間點的標記，這個時間點與另一個時間點同時發生或重疊(13 次)
在……期間；在……過程中；在……內:表示某個時間單位內的時間段(26 次)
被:（帶直接受格）用於標記施事者，此外還暗示對施事者的影響(1 次)
很快地；一會兒:（習語，直譯：在門口）在另一個時間點之後的一個時間點，表示事情即將發生，意思是說，隨後的事件被視為幾乎已經開始發生(2 次)
很長；很長時間；有一段時間:形容一段相對較長的時間(2 次)
歸到某人的頭上；負責:（習語，直譯：在某人的頭上）為某些行動承擔責任，通常帶有責備的意味(1 次)
在摩西律法方面的權威:（習語，直譯：坐在摩西的位子上）有能力帶著權威去解釋摩西律法(1 次)
在公眾場合；公開地:（習語，直譯：在房頂上）由於所涉及的事件發生在公眾場合，因此廣為人知(2 次)
在相當長的一段時間內；持續很長時間:（習語，直譯：在充足之上）一段相當長的時間，重點是時間寬裕(2 次)

on, to, against, on the basis of, at.

字形

ἐπὶ 介系詞(655 次)
ἐπ’ 介系詞(140 次)
ἐφ’ 介系詞(79 次)
Ἐπὶ 介系詞(4 次)
Ἐπ’ 介系詞(3 次)
ἐπί 介系詞(3 次)
Ἐφ’ 介系詞(1 次)

出處(第 12 / 18 頁)

使徒行傳 27:44 καὶ τοὺς λοιποὺς οὓς μὲν ἐπὶ σανίσιν οὓς δὲ ἐπί τινων τῶν ἀπὸ τοῦ πλοίου· καὶ οὕτως ἐγένετο πάντας διασωθῆναι ἐπὶ τὴν γῆν.
其餘的人、可以用板子、或船上的零碎東西上岸．這樣、衆人都得了救上了岸。

使徒行傳 28:3 συστρέψαντος δὲ τοῦ Παύλου φρυγάνων τι πλῆθος καὶ ἐπιθέντος ἐπὶ τὴν πυράν, ἔχιδνα ἀπὸ τῆς θέρμης ἐξελθοῦσα καθῆψε τῆς χειρὸς αὐτοῦ.
那時、保羅拾起一捆柴、放在火上、有一條毒蛇、因爲熱了出來、咬住他的手。

使徒行傳 28:6 οἱ δὲ προσεδόκων αὐτὸν μέλλειν πίμπρασθαι ἢ καταπίπτειν ἄφνω νεκρόν. ἐπὶ πολὺ δὲ αὐτῶν προσδοκώντων καὶ θεωρούντων μηδὲν ἄτοπον εἰς αὐτὸν γινόμενον, μεταβαλόμενοι ἔλεγον αὐτὸν εἶναι θεόν.
土人想他必要腫起來、或是忽然仆倒死了．看了多時、見他無害、就轉念說、他是個神。

羅馬書 1:10 πάντοτε ἐπὶ τῶν προσευχῶν μου, δεόμενος εἴ πως ἤδη ποτὲ εὐοδωθήσομαι ἐν τῷ θελήματι τοῦ θεοῦ ἐλθεῖν πρὸς ὑμᾶς.
在禱告之間、常常懇求、或者照神的旨意、終能得平坦的道路往你們那裏去。

羅馬書 1:18 Ἀποκαλύπτεται γὰρ ὀργὴ θεοῦ ἀπ’ οὐρανοῦ ἐπὶ πᾶσαν ἀσέβειαν καὶ ἀδικίαν ἀνθρώπων τῶν τὴν ἀλήθειαν ἐν ἀδικίᾳ κατεχόντων,
原來神的忿怒、從天上顯明在一切不虔不義的人身上、就是那些行不義阻擋眞理的人。

羅馬書 2:2 οἴδαμεν δὲ ὅτι τὸ κρίμα τοῦ θεοῦ ἐστιν κατὰ ἀλήθειαν ἐπὶ τοὺς τὰ τοιαῦτα πράσσοντας.
我們知道這樣行的人、神必照眞理審判他。

羅馬書 2:9 θλῖψις καὶ στενοχωρία, ἐπὶ πᾶσαν ψυχὴν ἀνθρώπου τοῦ κατεργαζομένου τὸ κακόν, Ἰουδαίου τε πρῶτον καὶ Ἕλληνος·
將患難、困苦、加給一切作惡的人、先是猶太人、後是希利尼人．

羅馬書 4:5 τῷ δὲ μὴ ἐργαζομένῳ, πιστεύοντι δὲ ἐπὶ τὸν δικαιοῦντα τὸν ἀσεβῆ, λογίζεται ἡ πίστις αὐτοῦ εἰς δικαιοσύνην,
惟有不作工的、只信稱罪人爲義的神、他的信就算爲義。

羅馬書 4:9 Ὁ μακαρισμὸς οὖν οὗτος ἐπὶ τὴν περιτομὴν ἢ καὶ ἐπὶ τὴν ἀκροβυστίαν; λέγομεν γάρ· Ἐλογίσθη τῷ Ἀβραὰμ ἡ πίστις εἰς δικαιοσύνην.
如此看來、這福是單加給那受割禮的人麼．不也是加給那未受割禮的人麼．因我們所說、亞伯拉罕的信、就算爲他的義。

羅馬書 4:18 ὃς παρ’ ἐλπίδα ἐπ’ ἐλπίδι ἐπίστευσεν εἰς τὸ γενέσθαι αὐτὸν πατέρα πολλῶν ἐθνῶν κατὰ τὸ εἰρημένον· Οὕτως ἔσται τὸ σπέρμα σου·
他在無可指望的時候、因信仍有指望、就得以作多國的父、正如先前所說、『你的後裔將要如此。』

羅馬書 4:24 ἀλλὰ καὶ δι’ ἡμᾶς οἷς μέλλει λογίζεσθαι, τοῖς πιστεύουσιν ἐπὶ τὸν ἐγείραντα Ἰησοῦν τὸν κύριον ἡμῶν ἐκ νεκρῶν,
也是爲我們將來得算爲義之人寫的．就是我們這信神使我們的主耶穌從死裏復活的人。

羅馬書 5:2 δι’ οὗ καὶ τὴν προσαγωγὴν ἐσχήκαμεν τῇ πίστει εἰς τὴν χάριν ταύτην ἐν ᾗ ἑστήκαμεν, καὶ καυχώμεθα ἐπ’ ἐλπίδι τῆς δόξης τοῦ θεοῦ·
我們又藉着他、因信得進入現在所站的這恩典中、並且歡歡喜喜盼望神的榮耀。

羅馬書 5:12 Διὰ τοῦτο ὥσπερ δι’ ἑνὸς ἀνθρώπου ἡ ἁμαρτία εἰς τὸν κόσμον εἰσῆλθεν καὶ διὰ τῆς ἁμαρτίας ὁ θάνατος, καὶ οὕτως εἰς πάντας ἀνθρώπους ὁ θάνατος διῆλθεν ἐφ’ ᾧ πάντες ἥμαρτον—
這就如罪是從一人入了世界、死又是從罪來的、於是死就臨到衆人、因爲衆人都犯了罪。

羅馬書 5:14 ἀλλὰ ἐβασίλευσεν ὁ θάνατος ἀπὸ Ἀδὰμ μέχρι Μωϋσέως καὶ ἐπὶ τοὺς μὴ ἁμαρτήσαντας ἐπὶ τῷ ὁμοιώματι τῆς παραβάσεως Ἀδάμ, ὅς ἐστιν τύπος τοῦ μέλλοντος.
然而從亞當到摩西死就作了王、連那些不與亞當犯一樣罪過的、也在他的權下．亞當乃是那以後要來之人的豫像。

羅馬書 6:21 τίνα οὖν καρπὸν εἴχετε τότε ἐφ’ οἷς νῦν ἐπαισχύνεσθε; τὸ γὰρ τέλος ἐκείνων θάνατος·
你們現今所看爲羞恥的事、當日有甚麼果子呢．那些事的結局就是死。

羅馬書 7:1 Ἢ ἀγνοεῖτε, ἀδελφοί, γινώσκουσιν γὰρ νόμον λαλῶ, ὅτι ὁ νόμος κυριεύει τοῦ ἀνθρώπου ἐφ’ ὅσον χρόνον ζῇ;
弟兄們、我現在對明白律法的人說、你們豈不曉得律法管人是在活着的時候麼。

羅馬書 8:20 τῇ γὰρ ματαιότητι ἡ κτίσις ὑπετάγη, οὐχ ἑκοῦσα ἀλλὰ διὰ τὸν ὑποτάξαντα, ἐφ’ ἑλπίδι
因爲受造之物服在虛空之下、不是自己願意、乃是因那叫他如此的。

羅馬書 9:5 ὧν οἱ πατέρες, καὶ ἐξ ὧν ὁ χριστὸς τὸ κατὰ σάρκα, ὁ ὢν ἐπὶ πάντων, θεὸς εὐλογητὸς εἰς τοὺς αἰῶνας· ἀμήν.
列祖就是他們的祖宗、按肉體說、基督也是從他們出來的、他是在萬有之上、永遠可稱頌的神。阿們。

羅馬書 9:23 καὶ ἵνα γνωρίσῃ τὸν πλοῦτον τῆς δόξης αὐτοῦ ἐπὶ σκεύη ἐλέους, ἃ προητοίμασεν εἰς δόξαν,
又要將他豐盛的榮耀、彰顯在那蒙憐憫早豫備得榮耀的器皿上．

羅馬書 9:28 λόγον γὰρ συντελῶν καὶ συντέμνων ποιήσει κύριος ἐπὶ τῆς γῆς.
因爲主要在世上施行他的話、叫他的話都成全、速速的完結。』

羅馬書 9:33 καθὼς γέγραπται· Ἰδοὺ τίθημι ἐν Σιὼν λίθον προσκόμματος καὶ πέτραν σκανδάλου, καὶ ὁ πιστεύων ἐπ’ αὐτῷ οὐ καταισχυνθήσεται.
就如經上所記、『我在錫安放一塊絆脚的石頭、跌人的磐石．信靠他的人必不至於羞愧。』

羅馬書 10:11 λέγει γὰρ ἡ γραφή· Πᾶς ὁ πιστεύων ἐπ’ αὐτῷ οὐ καταισχυνθήσεται.
經上說、『凡信他的人、必不至於羞愧。』

羅馬書 10:19 ἀλλὰ λέγω, μὴ Ἰσραὴλ οὐκ ἔγνω; πρῶτος Μωϋσῆς λέγει· Ἐγὼ παραζηλώσω ὑμᾶς ἐπ’ οὐκ ἔθνει, ἐπ’ ἔθνει ἀσυνέτῳ παροργιῶ ὑμᾶς.
我再說、以色列人不知道麼．先有摩西說、『我要用那不成子民的、惹動你們的憤恨．我要用那無知的民、觸動你們的怒氣。』

羅馬書 11:13 Ὑμῖν δὲ λέγω τοῖς ἔθνεσιν. ἐφ’ ὅσον μὲν οὖν εἰμι ἐγὼ ἐθνῶν ἀπόστολος, τὴν διακονίαν μου δοξάζω,
我對你們外邦人說這話．因我是外邦人的使徒、所以敬重我的職分．（敬重原文作榮耀）

羅馬書 11:22 ἴδε οὖν χρηστότητα καὶ ἀποτομίαν θεοῦ· ἐπὶ μὲν τοὺς πεσόντας ἀποτομία, ἐπὶ δὲ σὲ χρηστότης θεοῦ, ἐὰν ἐπιμένῃς τῇ χρηστότητι, ἐπεὶ καὶ σὺ ἐκκοπήσῃ.
可見神的恩慈、和嚴厲．向那跌倒的人、是嚴厲的．向你是有恩慈的．只要你長久在他的恩慈裏．不然、你也要被砍下來。

羅馬書 12:20 ἀλλὰ ἐὰν πεινᾷ ὁ ἐχθρός σου, ψώμιζε αὐτόν· ἐὰν διψᾷ, πότιζε αὐτόν· τοῦτο γὰρ ποιῶν ἄνθρακας πυρὸς σωρεύσεις ἐπὶ τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ.
所以『你的仇敵若餓了、就給他喫．若渴了、就給他喝．因爲你這樣行、就是把炭火堆在他的頭上。』

羅馬書 15:3 καὶ γὰρ ὁ Χριστὸς οὐχ ἑαυτῷ ἤρεσεν· ἀλλὰ καθὼς γέγραπται· Οἱ ὀνειδισμοὶ τῶν ὀνειδιζόντων σε ἐπέπεσαν ἐπ’ ἐμέ.
因爲基督也不求自己的喜悅、如經上所記、『辱罵你人的辱罵、都落在我身上。』

羅馬書 15:12 καὶ πάλιν Ἠσαΐας λέγει· Ἔσται ἡ ῥίζα τοῦ Ἰεσσαί, καὶ ὁ ἀνιστάμενος ἄρχειν ἐθνῶν· ἐπ’ αὐτῷ ἔθνη ἐλπιοῦσιν.
又有以賽亞說、『將來有耶西的根、就是那興起來要治理外邦的．外邦人要仰望他。』

羅馬書 15:20 οὕτως δὲ φιλοτιμούμενον εὐαγγελίζεσθαι οὐχ ὅπου ὠνομάσθη Χριστός, ἵνα μὴ ἐπ’ ἀλλότριον θεμέλιον οἰκοδομῶ,
我立了志向、不在基督的名被稱過的地方傳福音、免得建造在別人的根基上．

羅馬書 16:19 ἡ γὰρ ὑμῶν ὑπακοὴ εἰς πάντας ἀφίκετο· ἐφ’ ὑμῖν οὖν χαίρω, θέλω δὲ ὑμᾶς σοφοὺς εἶναι εἰς τὸ ἀγαθόν, ἀκεραίους δὲ εἰς τὸ κακόν.
你們的順服、已經傳於衆人、所以我爲你們歡喜．但我願意你們在善上聰明、在惡上愚拙。

哥林多前書 1:4 Εὐχαριστῶ τῷ θεῷ μου πάντοτε περὶ ὑμῶν ἐπὶ τῇ χάριτι τοῦ θεοῦ τῇ δοθείσῃ ὑμῖν ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ,
我常爲你們感謝我的神、因神在基督耶穌裏所賜給你們的恩惠．

哥林多前書 2:9 ἀλλὰ καθὼς γέγραπται· Ἃ ὀφθαλμὸς οὐκ εἶδεν καὶ οὖς οὐκ ἤκουσεν καὶ ἐπὶ καρδίαν ἀνθρώπου οὐκ ἀνέβη, ὅσα ἡτοίμασεν ὁ θεὸς τοῖς ἀγαπῶσιν αὐτόν.
如經上所記、『神爲愛他的人所豫備的、是眼睛未曾看見、耳朶未曾聽見、人心也未曾想到的。』

哥林多前書 3:12 εἰ δέ τις ἐποικοδομεῖ ἐπὶ τὸν θεμέλιον χρυσόν, ἄργυρον, λίθους τιμίους, ξύλα, χόρτον, καλάμην,
若有人用金、銀、寶石、草木、禾楷、在這根基上建造．

哥林多前書 6:1 Τολμᾷ τις ὑμῶν πρᾶγμα ἔχων πρὸς τὸν ἕτερον κρίνεσθαι ἐπὶ τῶν ἀδίκων, καὶ οὐχὶ ἐπὶ τῶν ἁγίων;
你們中間有彼此相爭的事、怎敢在不義的人面前求審、不在聖徒面前求審呢。

哥林多前書 6:6 ἀλλὰ ἀδελφὸς μετὰ ἀδελφοῦ κρίνεται, καὶ τοῦτο ἐπὶ ἀπίστων;
你們竟是弟兄與弟兄告狀、而且告在不信主的人面前。

哥林多前書 7:5 μὴ ἀποστερεῖτε ἀλλήλους, εἰ μήτι ἂν ἐκ συμφώνου πρὸς καιρὸν ἵνα σχολάσητε τῇ προσευχῇ καὶ πάλιν ἐπὶ τὸ αὐτὸ ἦτε, ἵνα μὴ πειράζῃ ὑμᾶς ὁ Σατανᾶς διὰ τὴν ἀκρασίαν ὑμῶν.
夫妻不可彼此虧負、除非兩相情願、暫時分房、爲要專心禱告方可、以後仍要同房、免得撒但趁着你們情不自禁、引誘你們。

哥林多前書 7:36 Εἰ δέ τις ἀσχημονεῖν ἐπὶ τὴν παρθένον αὐτοῦ νομίζει ἐὰν ᾖ ὑπέρακμος, καὶ οὕτως ὀφείλει γίνεσθαι, ὃ θέλει ποιείτω· οὐχ ἁμαρτάνει· γαμείτωσαν.
若有人以爲自己待他的女兒不合宜、女兒也過了年歲、事又當行、他就可隨意辦理、不算有罪、叫二人成親就是了。

哥林多前書 7:39 Γυνὴ δέδεται ἐφ’ ὅσον χρόνον ζῇ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς· ἐὰν δὲ κοιμηθῇ ὁ ἀνήρ, ἐλευθέρα ἐστὶν ᾧ θέλει γαμηθῆναι, μόνον ἐν κυρίῳ·
丈夫活着的時候、妻子是被約束的．丈夫若死了、妻子就可以自由、隨意再嫁．只是要嫁這在主裏面的人。

哥林多前書 8:5 καὶ γὰρ εἴπερ εἰσὶν λεγόμενοι θεοὶ εἴτε ἐν οὐρανῷ εἴτε ἐπὶ γῆς, ὥσπερ εἰσὶν θεοὶ πολλοὶ καὶ κύριοι πολλοί,
雖有稱爲神的、或在天、或在地．就如那許多的神、許多的主．

哥林多前書 9:10 ἢ δι’ ἡμᾶς πάντως λέγει; δι’ ἡμᾶς γὰρ ἐγράφη, ὅτι ὀφείλει ἐπ’ ἐλπίδι ὁ ἀροτριῶν ἀροτριᾶν, καὶ ὁ ἀλοῶν ἐπ’ ἐλπίδι τοῦ μετέχειν.
不全是爲我們說的麼．分明是爲我們說的．因爲耕種的當存着指望去耕種．打塲的也當存得糧的指望去打塲。

哥林多前書 11:10 διὰ τοῦτο ὀφείλει ἡ γυνὴ ἐξουσίαν ἔχειν ἐπὶ τῆς κεφαλῆς διὰ τοὺς ἀγγέλους.
因此、女人爲天使的緣故、應當在頭上有服權柄的記號。

哥林多前書 11:20 συνερχομένων οὖν ὑμῶν ἐπὶ τὸ αὐτὸ οὐκ ἔστιν κυριακὸν δεῖπνον φαγεῖν,
你們聚會的時候、算不得喫主的晚餐．