εἰς 入、進入、向

Strong G1519・介系詞・新約出現 1754 次・英文:into, in, among, till, for

中文義項

向；朝著；沿著……方向:朝著一個特殊的目標延伸(319 次)
入；進入:朝著區域內部的某個目標延伸(471 次)
在……上面；在……的表面:位於某個區域的表面之上的位置(20 次)
在……裏面；在……當中:在特定界限之內的一個位置(49 次)
在……裏面；與……一起:某區域內的一個位置，由其他物體確定，並分佈在這些物體中間(13 次)
為了；因……起:表示意圖，經常帶有預期結果的含意(195 次)
結果是；因此結果是；導致:表示結果，可能暗示此前有一個過程(79 次)
藉著；藉；通過:表示方式，某個事件藉此使另一個事件可能發生(2 次)
有關；關於:（帶直接受格）用於標記內容，該內容是要具體說明特定的指示物(139 次)
達到……的程度；多達；直到:程度延伸到特定的點，這個點由上下文來標示(12 次)
從……到；為要；變成:用於標記狀態改變(104 次)
向；為:用於標記有參與的經歷者(75 次)
為；為……的利益:（帶直接受格）用於標記從事件中受益的人，暗示一些給予他們的東西(37 次)
藉著:（帶間接受格）用於標記一些象徵超自然人物或力量的物件，人們相信這些超自然人物或力量可以保證起誓者會信守誓言(1 次)
直到；……之日:表示一個時間範圍的標記(6 次)
在……時:表示一個時間單位(6 次)
直到；到；最後；終於:時間連續延伸，直到一個時間點(16 次)
學習；發現；慢慢了解:（習語，直譯：進入知識）獲取關於某事物的信息，重點在於所涉及的過程(1 次)
終於明白；終於了解:（習語，直譯：進入知識）開始理解某事的意義，特別強調過程(1 次)
過多的；超過限度；在範圍以外:（習語，直譯：進入未被測量的）超出量表的預期範圍的一個點(2 次)
一直；永遠；永永遠遠；永恆地:無限地持續的時間，特別強調未來(42 次)
秘密地；私下地:（習語，直譯：進入耳中）關於那只有在私下聽到某個信息的人才知道的事情(1 次)
情況更壞；病得更重:（習語，直譯：變得更糟）病得愈來愈嚴重(1 次)
非常嫉妒；妒火如狂:（習語，直譯：在苦膽中）特別嫉妒或憤恨某人(1 次)

into, in, unto, to, upon, towards, for, among.

字形

εἰς 介系詞(1744 次)
Εἰς 介系詞(9 次)
εἴς 介系詞(1 次)

出處(第 31 / 36 頁)

提摩太後書 3:7 πάντοτε μανθάνοντα καὶ μηδέποτε εἰς ἐπίγνωσιν ἀληθείας ἐλθεῖν δυνάμενα.
常常學習、終久不能明白眞道。

提摩太後書 3:15 καὶ ὅτι ἀπὸ βρέφους ἱερὰ γράμματα οἶδας, τὰ δυνάμενά σε σοφίσαι εἰς σωτηρίαν διὰ πίστεως τῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ·
並且知道你是從小明白聖經．這聖經能使你因信基督耶穌有得救的智慧。

提摩太後書 4:10 Δημᾶς γάρ με ἐγκατέλιπεν ἀγαπήσας τὸν νῦν αἰῶνα, καὶ ἐπορεύθη εἰς Θεσσαλονίκην, Κρήσκης εἰς Γαλατίαν, Τίτος εἰς Δαλματίαν·
因爲底馬貪愛現今的世界、就離棄我往帖撒羅尼迦去了．革勒士往加拉太去．提多往撻馬太去．

提摩太後書 4:11 Λουκᾶς ἐστιν μόνος μετ’ ἐμοῦ. Μᾶρκον ἀναλαβὼν ἄγε μετὰ σεαυτοῦ, ἔστιν γάρ μοι εὔχρηστος εἰς διακονίαν,
獨有路加在我這裏。你來的時候要把馬可帶來．因爲他在傳道的事上於我有益處。（傳道或作服事我）

提摩太後書 4:12 Τυχικὸν δὲ ἀπέστειλα εἰς Ἔφεσον.
我已經打發推基古往以弗所去。

提摩太後書 4:18 ῥύσεταί με ὁ κύριος ἀπὸ παντὸς ἔργου πονηροῦ καὶ σώσει εἰς τὴν βασιλείαν αὐτοῦ τὴν ἐπουράνιον· ᾧ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων, ἀμήν.
主必救我脫離諸般的凶惡、也必救我進他的天國。願榮耀歸給他、直到永永遠遠。阿們。

提多書 3:12 Ὅταν πέμψω Ἀρτεμᾶν πρὸς σὲ ἢ Τυχικόν, σπούδασον ἐλθεῖν πρός με εἰς Νικόπολιν, ἐκεῖ γὰρ κέκρικα παραχειμάσαι.
我打發亞提馬、或是推基古、到你那裏去的時候、你要趕緊往尼哥波立去見我．因爲我已經定意在那裏過冬。

提多書 3:14 μανθανέτωσαν δὲ καὶ οἱ ἡμέτεροι καλῶν ἔργων προΐστασθαι εἰς τὰς ἀναγκαίας χρείας, ἵνα μὴ ὦσιν ἄκαρποι.
並且我們的人要學習正經事業、（或作要學習行善）豫備所需用的、免得不結果子。

腓利門書 1:5 ἀκούων σου τὴν ἀγάπην καὶ τὴν πίστιν ἣν ἔχεις πρὸς τὸν κύριον Ἰησοῦν καὶ εἰς πάντας τοὺς ἁγίους,
因聽說你的愛心、並你向主耶穌和衆聖徒的信心．（或作因聽說你向主耶穌和衆聖徒有愛心有信心）

腓利門書 1:6 ὅπως ἡ κοινωνία τῆς πίστεώς σου ἐνεργὴς γένηται ἐν ἐπιγνώσει παντὸς ἀγαθοῦ τοῦ ἐν ἡμῖν εἰς Χριστόν·
願你與人所同有的信心顯出功效、使人知道你們各樣善事都是爲基督作的。

希伯來書 1:5 Τίνι γὰρ εἶπέν ποτε τῶν ἀγγέλων· Υἱός μου εἶ σύ, ἐγὼ σήμερον γεγέννηκά σε, καὶ πάλιν· Ἐγὼ ἔσομαι αὐτῷ εἰς πατέρα, καὶ αὐτὸς ἔσται μοι εἰς υἱόν;
所有的天使、神從來對那一個說、『你是我的兒子、我今日生你。』又指着那一個說、『我要作他的父、他要作我的子。』

希伯來書 1:6 ὅταν δὲ πάλιν εἰσαγάγῃ τὸν πρωτότοκον εἰς τὴν οἰκουμένην, λέγει· Καὶ προσκυνησάτωσαν αὐτῷ πάντες ἄγγελοι θεοῦ.
再者、神使長子到世上來的時候、（或作神再使長子到世上來的時候）就說、『神的使者都要拜他。』

希伯來書 1:8 πρὸς δὲ τὸν υἱόν· Ὁ θρόνος σου ὁ θεὸς εἰς τὸν αἰῶνα τοῦ αἰῶνος, καὶ ἡ ῥάβδος τῆς εὐθύτητος ῥάβδος τῆς βασιλείας σου.
論到子卻說、『神阿、你的寶座是永永遠遠的、你的國權是正直的。

希伯來書 1:14 οὐχὶ πάντες εἰσὶν λειτουργικὰ πνεύματα εἰς διακονίαν ἀποστελλόμενα διὰ τοὺς μέλλοντας κληρονομεῖν σωτηρίαν;
天使豈不都是服役的靈、奉差遣爲那將要承受救恩的人効力麼。

希伯來書 2:3 πῶς ἡμεῖς ἐκφευξόμεθα τηλικαύτης ἀμελήσαντες σωτηρίας, ἥτις, ἀρχὴν λαβοῦσα λαλεῖσθαι διὰ τοῦ κυρίου, ὑπὸ τῶν ἀκουσάντων εἰς ἡμᾶς ἐβεβαιώθη,
我們若忽畧這麼大的救恩、怎能逃罪呢．這救恩起先是主親自講的、後來是聽見的人給我們證實了．

希伯來書 2:10 Ἔπρεπεν γὰρ αὐτῷ, δι’ ὃν τὰ πάντα καὶ δι’ οὗ τὰ πάντα, πολλοὺς υἱοὺς εἰς δόξαν ἀγαγόντα τὸν ἀρχηγὸν τῆς σωτηρίας αὐτῶν διὰ παθημάτων τελειῶσαι.
原來那爲萬物所屬、爲萬物所本的、要領許多的兒子進榮耀裏去、使救他們的元帥、因受苦難得以完全、本是合宜的。

希伯來書 2:17 ὅθεν ὤφειλεν κατὰ πάντα τοῖς ἀδελφοῖς ὁμοιωθῆναι, ἵνα ἐλεήμων γένηται καὶ πιστὸς ἀρχιερεὺς τὰ πρὸς τὸν θεόν, εἰς τὸ ἱλάσκεσθαι τὰς ἁμαρτίας τοῦ λαοῦ·
所以他凡事該與他的弟兄相同、爲要在神的事上、成爲慈悲忠信的大祭司、爲百姓的罪獻上挽回祭。

希伯來書 3:5 καὶ Μωϋσῆς μὲν πιστὸς ἐν ὅλῳ τῷ οἴκῳ αὐτοῦ ὡς θεράπων εἰς μαρτύριον τῶν λαληθησομένων,
摩西爲僕人、在神的全家誠然盡忠、爲要證明將來必傳說的事．

希伯來書 3:11 ὡς ὤμοσα ἐν τῇ ὀργῇ μου· Εἰ εἰσελεύσονται εἰς τὴν κατάπαυσίν μου.
我就在怒中起誓說、他們斷不可進入我的安息。』

希伯來書 3:18 τίσιν δὲ ὤμοσεν μὴ εἰσελεύσεσθαι εἰς τὴν κατάπαυσιν αὐτοῦ εἰ μὴ τοῖς ἀπειθήσασιν;
又向誰起誓、不容他們進入他的安息呢．豈不是向那些不信從的人麼。

希伯來書 4:1 Φοβηθῶμεν οὖν μήποτε καταλειπομένης ἐπαγγελίας εἰσελθεῖν εἰς τὴν κατάπαυσιν αὐτοῦ δοκῇ τις ἐξ ὑμῶν ὑστερηκέναι·
我們旣蒙留下有進入他安息的應許、就當畏懼、免得我們中間、（我們原文作你們）或有人似乎是趕不上了。

希伯來書 4:3 εἰσερχόμεθα γὰρ εἰς κατάπαυσιν οἱ πιστεύσαντες, καθὼς εἴρηκεν· Ὡς ὤμοσα ἐν τῇ ὀργῇ μου, Εἰ εἰσελεύσονται εἰς τὴν κατάπαυσίν μου, καίτοι τῶν ἔργων ἀπὸ καταβολῆς κόσμου γενηθέντων,
但我們已經相信的人、得以進入那安息、正如神所說、『我在怒中起誓說、他們斷不可進入我的安息。』其實造物之工、從創世以來已經成全了。

希伯來書 4:5 καὶ ἐν τούτῳ πάλιν· Εἰ εἰσελεύσονται εἰς τὴν κατάπαυσίν μου.
又有一處說、『他們斷不可進入我的安息。』

希伯來書 4:6 ἐπεὶ οὖν ἀπολείπεται τινὰς εἰσελθεῖν εἰς αὐτήν, καὶ οἱ πρότερον εὐαγγελισθέντες οὐκ εἰσῆλθον δι’ ἀπείθειαν,
旣有必進安息的人、那先前聽見福音的、因爲不信從、不得進去．

希伯來書 4:10 ὁ γὰρ εἰσελθὼν εἰς τὴν κατάπαυσιν αὐτοῦ καὶ αὐτὸς κατέπαυσεν ἀπὸ τῶν ἔργων αὐτοῦ ὥσπερ ἀπὸ τῶν ἰδίων ὁ θεός.
因爲那進入安息的、乃是歇了自己的工、正如神歇了他的工一樣。

希伯來書 4:11 σπουδάσωμεν οὖν εἰσελθεῖν εἰς ἐκείνην τὴν κατάπαυσιν, ἵνα μὴ ἐν τῷ αὐτῷ τις ὑποδείγματι πέσῃ τῆς ἀπειθείας.
所以我們務必竭力進入那安息、免得有人學那不信從的樣子跌倒了。

希伯來書 4:16 προσερχώμεθα οὖν μετὰ παρρησίας τῷ θρόνῳ τῆς χάριτος, ἵνα λάβωμεν ἔλεος καὶ χάριν εὕρωμεν εἰς εὔκαιρον βοήθειαν.
所以我們只管坦然無懼的、來到施恩的寶座前、爲要得憐恤、蒙恩惠作隨時的幫助。

希伯來書 5:6 καθὼς καὶ ἐν ἑτέρῳ λέγει· Σὺ ἱερεὺς εἰς τὸν αἰῶνα κατὰ τὴν τάξιν Μελχισέδεκ,
就如經上又有一處說、『你是照着麥基洗德的等次永遠爲祭司。』

希伯來書 6:6 καὶ παραπεσόντας, πάλιν ἀνακαινίζειν εἰς μετάνοιαν, ἀνασταυροῦντας ἑαυτοῖς τὸν υἱὸν τοῦ θεοῦ καὶ παραδειγματίζοντας.
若是離棄道理、就不能叫他們從新懊悔了．因爲他們把神的兒子重釘十字架、明明的羞辱他。

希伯來書 6:8 ἐκφέρουσα δὲ ἀκάνθας καὶ τριβόλους ἀδόκιμος καὶ κατάρας ἐγγύς, ἧς τὸ τέλος εἰς καῦσιν.
若長荊棘和蒺藜、必被廢棄、近於咒詛、結局就是焚燒。

希伯來書 6:10 οὐ γὰρ ἄδικος ὁ θεὸς ἐπιλαθέσθαι τοῦ ἔργου ὑμῶν καὶ τῆς ἀγάπης ἧς ἐνεδείξασθε εἰς τὸ ὄνομα αὐτοῦ, διακονήσαντες τοῖς ἁγίοις καὶ διακονοῦντες.
因爲神並非不公義、竟忘記你們所作的工、和你們爲他名所顯的愛心、就是先前伺候聖徒、如今還是伺候。

希伯來書 6:16 ἄνθρωποι γὰρ κατὰ τοῦ μείζονος ὀμνύουσιν, καὶ πάσης αὐτοῖς ἀντιλογίας πέρας εἰς βεβαίωσιν ὁ ὅρκος·
人都是指着比自己大的起誓．並且以起誓爲實據、了結各樣的爭論。

希伯來書 6:19 ἣν ὡς ἄγκυραν ἔχομεν τῆς ψυχῆς, ἀσφαλῆ τε καὶ βεβαίαν καὶ εἰσερχομένην εἰς τὸ ἐσώτερον τοῦ καταπετάσματος,
我們有這指望如同靈魂的錨、又堅固又牢靠、且通入幔內。

希伯來書 6:20 ὅπου πρόδρομος ὑπὲρ ἡμῶν εἰσῆλθεν Ἰησοῦς, κατὰ τὴν τάξιν Μελχισέδεκ ἀρχιερεὺς γενόμενος εἰς τὸν αἰῶνα.
作先鋒的耶穌、旣照着麥基洗德的等次、成了永遠的大祭司、就爲我們進入幔內。

希伯來書 7:3 ἀπάτωρ, ἀμήτωρ, ἀγενεαλόγητος, μήτε ἀρχὴν ἡμερῶν μήτε ζωῆς τέλος ἔχων, ἀφωμοιωμένος δὲ τῷ υἱῷ τοῦ θεοῦ, μένει ἱερεὺς εἰς τὸ διηνεκές.
他無父、無母、無族譜、無生之始、無命之終、乃是與神的兒子相似。

希伯來書 7:14 πρόδηλον γὰρ ὅτι ἐξ Ἰούδα ἀνατέταλκεν ὁ κύριος ἡμῶν, εἰς ἣν φυλὴν περὶ ἱερέων οὐδὲν Μωϋσῆς ἐλάλησεν.
我們的主分明是從猶大出來的．但這支派、摩西並沒有題到祭司。

希伯來書 7:17 μαρτυρεῖται γὰρ ὅτι Σὺ ἱερεὺς εἰς τὸν αἰῶνα κατὰ τὴν τάξιν Μελχισέδεκ.
因爲有給他作見證的說、『你是照着麥基洗德的等次永遠爲祭司。』

希伯來書 7:21 ὁ δὲ μετὰ ὁρκωμοσίας διὰ τοῦ λέγοντος πρὸς αὐτόν· Ὤμοσεν κύριος, καὶ οὐ μεταμεληθήσεται, Σὺ ἱερεὺς εἰς τὸν αἰῶνα),
至於那些祭司、原不是起誓立的、只有耶穌是起誓立的．因爲那立他的對他說、『主起了誓決不後悔、你是永遠爲祭司。』

希伯來書 7:24 ὁ δὲ διὰ τὸ μένειν αὐτὸν εἰς τὸν αἰῶνα ἀπαράβατον ἔχει τὴν ἱερωσύνην·
這位旣是永遠常存的、他祭司的職任、就長久不更換。

希伯來書 7:25 ὅθεν καὶ σῴζειν εἰς τὸ παντελὲς δύναται τοὺς προσερχομένους δι’ αὐτοῦ τῷ θεῷ, πάντοτε ζῶν εἰς τὸ ἐντυγχάνειν ὑπὲρ αὐτῶν.
凡靠着他進到神面前的人、他都能拯救到底．因爲他是長遠活着、替他們祈求。

希伯來書 7:28 ὁ νόμος γὰρ ἀνθρώπους καθίστησιν ἀρχιερεῖς ἔχοντας ἀσθένειαν, ὁ λόγος δὲ τῆς ὁρκωμοσίας τῆς μετὰ τὸν νόμον υἱόν, εἰς τὸν αἰῶνα τετελειωμένον.
律法本是立輭弱的人爲大祭司．但在律法以後起誓的話、是立兒子爲大祭司、乃是成全到永遠的。

希伯來書 8:3 πᾶς γὰρ ἀρχιερεὺς εἰς τὸ προσφέρειν δῶρά τε καὶ θυσίας καθίσταται· ὅθεν ἀναγκαῖον ἔχειν τι καὶ τοῦτον ὃ προσενέγκῃ.
凡大祭司都是爲獻禮物和祭物設立的．所以這位大祭司也必須有所獻的。

希伯來書 8:10 ὅτι αὕτη ἡ διαθήκη ἣν διαθήσομαι τῷ οἴκῳ Ἰσραὴλ μετὰ τὰς ἡμέρας ἐκείνας, λέγει κύριος, διδοὺς νόμους μου εἰς τὴν διάνοιαν αὐτῶν, καὶ ἐπὶ καρδίας αὐτῶν ἐπιγράψω αὐτούς, καὶ ἔσομαι αὐτοῖς εἰς θεόν καὶ αὐτοὶ ἔσονταί μοι εἰς λαόν.
主又說、『那些日子以後、我與以色列家所立的約乃是這樣．我要將我的律法放在他們裏面、寫在他們心上、我要作他們的神、他們要作我的子民．